何者为修定之顺境？
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何者为修止所依之资粮？何故须此诸资粮？
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修定应以何为加行？
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何谓止观自性？经说三乘一切功德，皆是止观之果，应如何正解？
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远离二障，须修止观。当如何解释二障，及彼二与止观关系？
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有认『定境』为证真如者，及有不依所缘而修者，其误点安在？
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问：应如何认识止道与观道之差别，及其要义？
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心为外境所夺之义，应如何了知？
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或问菩萨岂非未具真实明显现证空性耶？
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因止亦可以真俗二谛，随一为所缘，何必先止后观？
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修定初修时，选择所缘之法，应如何选择？
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一心专注所缘之法，试言其要？
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初观所缘应注意事项？
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未得定者，如何对治懈怠？
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心往定时，沉掉二者为过失，应如何对治？
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沉悼生起之因？
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何谓正念、正知，及其差别？
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