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当前栏目:[界定法师]文集
漫说《杂阿含》(卷十一)~E 第277经~280经
阅读:1781
漫说《杂阿含》(卷十一)~F 第281(萦发目犍连经):本经叙述外道游行者萦发目犍连,向佛请教解脱之道。
阅读:1703
漫说《杂阿含》(卷十一)~G 第282经(诸根修经)
阅读:1822
漫说《杂阿含》(卷十二)~A 第283经(种树经)、第284经(大树经):此二经皆以树为喻,指明对于所系之法,若心被缚,则爱、取、有等会顺次而生,痛苦则由此而产生。
阅读:1824
漫说《杂阿含》(卷十二)~B 第285经(佛缚经):本经属于佛陀忆述性的经典,记述佛在未成正觉前,对缘起顺逆的观察。
阅读:1820
漫说《杂阿含》(卷十二)~C 第286经(取经)、第287经(城邑经):本经叙述“心”若被缚着的话,便如火上加薪,生老病死便会越烧越旺,乃至相续不断。
阅读:1766
漫说《杂阿含》(卷十二)~D 第288经(芦经)
阅读:1935
漫说《杂阿含》(卷十二)~E 第289经、290经(无闻经)
阅读:2434
漫说《杂阿含》(卷十二)~F 第291经(触经):佛陀询问弟子们对于“内触法”的理解掌握程度。在弟子不得要领的情况下,佛陀以譬明理。
阅读:1740
漫说《杂阿含》(卷十二)~G 第292经(思量经):叙述若次序思量观察众苦生起之因,进而观照十二因缘,则可尽苦际。
阅读:1891
漫说《杂阿含》(卷十二)~H 第293经(甚深经):本经为佛为异比丘宣说因缘法,即十二因缘的顺法与逆法,此即为无上“甚深法”。
阅读:2341
漫说《杂阿含》(卷十二)~I 294经(愚痴黠慧经)
阅读:1966
漫说《杂阿含》(卷十二)~J 第296经(因缘经):本经主要叙述缘生之法。
阅读:2079
漫说《杂阿含》(卷十二)~K 第298经(法说义说经)
阅读:1866
漫说《杂阿含》(卷十二)~L 第299经(缘起法经)
阅读:1992
漫说《杂阿含》(卷十二)~M 第300经(他经): 本经是对“法”之来源进行探讨。这里的“法”,是指缘起之法。
阅读:1840
漫说《杂阿含》(卷十二)~N 第301经(迦旃延经):本经叙述何谓正见。
阅读:2248
漫说《杂阿含》(卷十三)~A 第304经(六六经)
阅读:1844
漫说《杂阿含》(卷十三)~B 第306经(人经)、第307经(见法经)
阅读:1747
漫说《杂阿含》(卷十三)~C 第308经(不染著经):本经叙述若染著于色(法)等,当色诸法变易之时,便会生大苦患;相反,便可获得安隐涅槃。
阅读:1749
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