广论学习问答360则 - 无量香光·显密文库

[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn

当前栏目：[广论学习问答360则]文集

执蕴无明(法我执)，萨迦耶见(人我执)，同为烦恼之根本，得毋疑乎二执混而为一乎？阅读:3965

生死根本不应有不同之二，应作何解？阅读:2628

萨迦耶见以我为所缘，生起实有执，同时与我相连之贪着随起之概况？阅读:2736

云何愚痴无明遍一切烦恼？阅读:2816

本宗说：染污无明为流转生死根本，指俱生我执，非分别我执。试明其义。阅读:3438

我与自性，乃无明耽着之境，是所应断。此于依道断，依理断二者中属何种？阅读:3083

问谛实(我或自性)若有，如何能断？若无则何须断(自性既无，将以何为所断)？阅读:2744

内道佛子，依佛密意，决分几派？试说各派之密意，及各派认识之“所断”。阅读:2633

云何各派于应破之量，所许不同？不易合量(或太狭，或太过)，试言其概。阅读:2661

欲断无明，须求通达无我见，以是否唯依显教而说，密宗为迅速成佛之法，或有他径？阅读:2673

云何于我执，损与不损之义？阅读:2749

由法我执而后有人我执，云何依修见次第，先说补特伽罗无我，后说法无我？阅读:3524

本宗应成派认识补特伽罗之不共特法(不共余宗)，及他宗之认识？阅读:3295

菩提道次第广论中说：“唯由分别有有性，若无分别无有性。”应如何显此唯分别安立之义？阅读:2960

总说应如何抉择明我无自性？阅读:2759

应如何始见障真实空见之障――我执？阅读:2629

云何肯定其(所执之状之我)所属为一为异？阅读:2668

应如何决定了知自性之我与蕴非一之理(即决定破除一品之要)？阅读:2712

应如何决定了知自性之我与蕴非异之理(即决定破除异品之要)？阅读:2827

依四种扼要推思后，应如何修法？阅读:2686

第一页上一页下一页尾页
　共345条　每页显示20条　第13页　共18页

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com