[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
执蕴无明(法我执),萨迦耶见(人我执),同为烦恼之根本,得毋疑乎二执混而为一乎?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3628
【第二四一则】
问:执蕴无明(法我执),萨迦耶见(人我执),同为烦恼之根本,得毋疑乎二执混而为一乎?
答:曰否。法执乃萨迦耶见之因,亦可说萨迦耶见为法执之因,此不过显无明先后之意。譬如言朝与暮之互为因耳。萨迦耶见与无明,同是一体,分别说二,实不相违。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
生死根本不应有不同之二,应作何解?
下一篇:
云何萨迦邪见,分我及我所二种,及其与我执之差别?
应如何理解缘起性空之理?
初业有情应如何修观?
摄要而言,云何为我执及无我义?
行苦之行,是否即行蕴之行?
何为具足定量之发心?
修悲心之法,何故先...次移生母、亲眷,再移中庸境,渐次推及一切有情?..
自续派于蕴聚上寻觅立名之义,而后安立,自宗(应成派)不许彼义。试言其理..
每度摄六度,如以布施应如何摄六度而修学?
若忍、若乐、苦觉、若见、若观.有认为皆『观』之异名,即是观量.是否应理..
对于法源诸师,是否亦应如现依上师,观其功德而生敬?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
慈悲心是平等的心
[栏目:佛法是种活法]
漫说《杂阿含》(卷四十六)~A 1222经:本经以故事的形式来颂赞天帝释的慈心。
[栏目:界定法师]
我的新生从《入菩萨行论》开始
[栏目:入行论学习]
上师瑜伽之四精要引导文 第一章 传承法脉清净 三、弟子德相
[栏目:上师瑜伽之四精要引导文]
认识很多耳聋的人,他们听不见,听不见是不是与佛无缘?
[栏目:海涛法师·佛学问答]
往生法助念仪轨
[栏目:藏传净土法门·参考资料]
为信仰贡献一生的优秀女性值得尊敬
[栏目:雪漠]
集诸经礼忏仪(唐 智升撰)
[栏目:经忏仪轨]
给他人送去一缕阳光
[栏目:卢志丹居士]
对菜市场上一些将要被宰杀的动物,我们在无法救度的情况下施以甘露水有意义吗?
[栏目:希阿荣博堪布问答]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com