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欲断无明,须求通达无我见,以是否唯依显教而说,密宗为迅速成佛之法,或有他径?
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【第二五0则】
问:欲断无明,须求通达无我见,以是否唯依显教而说,密宗为迅速成佛之法,或有他径?
答:应知生死根本,即无明,颠倒境即执自性成就之我。除修断此之义理外,其余如自许为甚深之法,或修风息,或修明点,或修想无想无念无分别,任何亦不作意,或修自身成本尊等,皆于我执,任何亦不损也。以彼等于无我丝毫尚未接近,何能损于我执耶?宗喀巴大师亦说:“密宗生圆次第,为迅速成佛之法,然生圆次第,皆不离空性和合而修。若不修空性,专修生圆,即非成佛之道。”
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