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问谛实(我或自性)若有,如何能断?若无则何须断(自性既无,将以何为所断)?
 
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  【第二四七则】
  问:问谛实(我或自性)若有,如何能断?若无则何须断(自性既无,将以何为所断)?
  答:所断虽无,断之无过。何以彼应断者?有无明之心执彼为有,故应以理了达所执之有,本无所有,生起决定知故。以胜义理抉择而断应断之谛实,知其本来无有,故能破除无明所执之境。如一商人初至某市,误认此地无贸易,欲破其执,须告彼言若某若某,眼见耳闻,多有贸易,获利且厚。即能破其所执。故须先认识无明所执之境,次方以胜义理抉择其所执之境,究竟为有为无。

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