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问谛实（我或自性）若有，如何能断？若无则何须断（自性既无，将以何为所断）？
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【第二四七则】
问：问谛实(我或自性)若有，如何能断？若无则何须断(自性既无，将以何为所断)？
答：所断虽无，断之无过。何以彼应断者？有无明之心执彼为有，故应以理了达所执之有，本无所有，生起决定知故。以胜义理抉择而断应断之谛实，知其本来无有，故能破除无明所执之境。如一商人初至某市，误认此地无贸易，欲破其执，须告彼言若某若某，眼见耳闻，多有贸易，获利且厚。即能破其所执。故须先认识无明所执之境，次方以胜义理抉择其所执之境，究竟为有为无。
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