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当前栏目:[广论学习问答360则]文集
甘丹派大德说:“上者一渡非二涉,从初即可入大乘。”应如何理解此义?
阅读:3036
何以入大乘之门,首应知发心功德?
阅读:2768
大乘发心功德有何种?每种有何要义?
阅读:2985
何故说发心为大乘命根?
阅读:2842
此心(菩提心)如何发起,此一标题有何重要性?
阅读:2758
七重因果言教之“七重因果”应如何解释?
阅读:3739
经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
阅读:3106
修求菩提之心,从利他心为始。修求利他之心,又从何而起?
阅读:3154
四无量心中之悲无量,与七因果教中之悲心,有何差别?
阅读:2866
关於二种教授,云何“七因果摄自他换,自他换不摄七因果”?
阅读:2962
何为具足定量之发心?
阅读:2873
何以修七因果言教,须先修平等舍心?
阅读:3210
平等舍修法,有怨、中、亲三种同时修法...二法应如何修及其意义?
阅读:3381
平等舍之修要?
阅读:3369
七因果言教中,修知母法门为最要,然而为最难修。要在何处?云何为难?
阅读:3657
依理如何思修知母?
阅读:2968
关於等流心识,此一根本问题,外道有何与此相反之承许法?
阅读:3159
知母已次当念恩,从今生母、次父、亲眷,次推中庸、仇仇,乃至飞禽走兽。何故如是次第思修?
阅读:3138
何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
阅读:2714
知恩不忘报,畜类亦能,况为人乎?惟报恩以何为究竟?
阅读:3015
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