[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


知母已次当念恩,从今生母、次父、亲眷,次推中庸、仇仇,乃至飞禽走兽。何故如是次第思修?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3466
  【第一一八则】
  问:知母已次当念恩,从今生母、次父、亲眷,次推中庸、仇仇,乃至飞禽走兽。何故如是次第思修?
  答:此为由易入难,始能渐次生起,有所觉悟。否则,於从怀胎初生,即受其慈恩抚养之生母大恩,亦不知念,甚至仇其父母。而云能念一切人类(中庸)於我有恩,能爱一切人类,乃至能爱一切生物,极思饶益之,此岂合理?脱离常情实际,无非自欺欺人之语。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
下一篇:关於等流心识,此一根本问题,外道有何与此相反之承许法?
 修观闻思应依何种经教?
 菩萨应行应断纲要?
 若谓:“非废止施等诸度,唯修慧而施等自具...”作此言时,当作何解?..
 有疑业若常住,则犯过,应如何决疑?
 大乘发心功德有何种?每种有何要义?
 胜义谛差别应如何了知?
 内道佛子,依佛密意,决分几派?试说各派之密意,及各派认识之“所断”。..
 修增上意乐之要义,云何为生起增上意乐?
 对於我执及无我义,应成、自续两派之差别?
 云何为唯名假立之业果?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 大圆满前行 第九章 皈依 第四节 2 观想皈依境 2[栏目:大圆满前行·普贤上师言教集释义]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com