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何故说发心为大乘命根？
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【第一○三则】
问：何故说发心为大乘命根？
答：当知大乘命根，在菩提心。所谓大乘，有二：一、共通道波罗密多乘(显)，二、大乘不共道金刚乘(密)，更无其馀大乘。然如人之有命方能存活，此显密两种大乘之命，即菩提心。宗喀佛说：“於身心中何时生起菩提心，虽其他功德未生，亦得住入大乘，若何时与菩提心舍离，继通达空性等功德，亦堕入小乘，退失大乘。是故大乘以菩提心之有无，而作进退。”恩师说：“是否大乘？不依法而依人，此为宗喀巴大师之精要，西藏诸大德常以此自勉劝人。人未入大乘，但修大乘法，芥子许之佛果，皆不可得。”
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此心（菩提心）如何发起，此一标题有何重要性？
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