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当前栏目:[入中论讲记·110]文集
《入中论》第十次课程 第二十讲之:唯识宗的宗依
阅读:4527
《入中论》第十次课程 第二十讲之:经量部的宗依
阅读:3600
《入中论》第十次课程 第二十讲之:有部的二谛标准
阅读:3565
《入中论》第十次课程 第二十讲之:尘刹构成的世界
阅读:3647
《入中论》第十次课程 第二十讲之:释《大毗婆沙论》代表观念
阅读:3956
《入中论》第十次课程 第二十讲之:《大毗婆沙论》代表观念表
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《入中论》第十次课程 第二十讲之:有部说、根身实有
阅读:3396
《入中论》第十次课程 第二十讲之:《大毗婆沙论》说一切实有
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《入中论》第十次课程 第二十讲之:学习四部宗派,汉译宗依完备
阅读:3434
《入中论》第十次课程 第二十讲之:大毗婆沙论的形成
阅读:3490
《入中论》第十次课程总第二十讲之:大天引起部派分裂
阅读:3352
《入中论》第十次课程 第二十讲之:四次结集,纷争日繁
阅读:3188
《入中论》第十次课程 第十九讲之:后来的经典结集
阅读:3460
《入中论》第十次课程 第十九讲之:第一次经典结集
阅读:3130
《入中论》第十次课程 第十九讲之:总说四部宗派
阅读:3064
《入中论》第十次课程 第十九讲之:眼与境识虽同在,彼此全无“生”价值;故若因果同时,他生依然不成
阅读:3147
《入中论》第十次课程 第十九讲之:因果同在时,二者非因果,如秤之两头
阅读:3119
《入中论》第十次课程 第十九讲之:果显时其因已灭 因在时其果尚无
阅读:2985
《入中论》第十次课程 第十九讲之:因果同时则不一相续,同一相续则绝非同时---他生无望成立
阅读:3021
《入中论》第十次课程 第十九讲之:问难与救辩
阅读:2868
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