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禅的意趣
 
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禅的意趣
    禅的意趣——强调见地和智慧
    【经文】
    秀书偈了,便却归房,人总不知。秀复思维:五祖明日见偈欢喜,即我与法有缘;若言不堪,自是我迷,宿业障重,不合得法,圣意难测。房中思想,坐卧不安,直至五更。
    “秀复思维:五祖明日见偈欢喜,即我与法有缘;若言不堪,自是我迷,宿业障重,不合得法,圣意难测。房中思想,坐卧不安,直至五更。”前面神秀一十三度呈偈不得,书写之后,回到房间,还在房中思维,五更天亮了,还没有睡着呢。
    这还是因为见地不到,所以心中有挂碍,有挂碍故,所以有恐怖,就有颠倒妄想,辗转反侧,思来想去,千般思量,万般计较。诸菩萨尽共思一佛智尚且不得,我们普通人思维一个独觉人的智慧也是不可得。
    我们可以身临其境地设想一下:不能把祖位传给两个人吧,总得有个谁优谁劣,在顿悟和渐修的不二之中要找出一个抉择和次第。而从禅的意趣来讲,还是要强调见地和智慧,因此六祖能够胜出,这也是天经地义的事情。

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 五祖开东山法门
 中国佛教的特色
 口念心行 本性是佛
 心遍一切处
 禅门修行的次第
 自性般若 本自具足
 心原是妄 知心如幻
 众生与佛 在迷悟间
 取自本心言下须见
 立顿渐之名
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