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印祖故事 10、万丈高楼从地起,欲学佛法先敦伦
 
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印祖故事 10、万丈高楼从地起,欲学佛法先敦伦

  俗话说“选忠臣于孝子之门”,要想学佛,先学做人。如果连世间善人都做不到,那么也难以成为一个真正的佛教修行人。

  印光大师初出家的时候,因事到一个居士家里,那家居士全家人都信佛。婆媳两人和三四个儿女每个人各自供一尊佛像,供佛用的是同一个长供桌,各占一段。媳妇烧香、供水、掸灰,只管自己佛前的一段,看见婆婆的佛桌上有灰,也不帮着掸一掸。大师见了这种情况感到十分痛心。感到这是由于没有听到善知识的教诲,以至违背人伦,连基本的父慈子孝都没有做到,虽然信佛,实际上是以身谤法。大师当场就对这家的媳妇指出作为媳妇应当孝顺公婆,和睦妯娌姑叔的道理。

  大师观察到一些知识教人修持,根本不提因果伦常等事,致使有些修持很好的人,有时在伦常方面不能尽到本分。这会令一些不知佛法真理的人,对佛法产生诽谤的心理。大师心中发愿,将来弘法一定要纠正这种流弊。

  大师认识到佛教包括世间法和出世间法一切诸法。因此佛法对于作父亲的要求就是要讲究慈爱子女,对于作子女的要求就是讲究对父母孝顺。夫妻之间互相和顺,兄弟之间互相友爱,领导对部下仁爱,部下对领导忠诚。佛法首先要求每个人各自尽其人道的本分,然后进一步修出世间法。比方要修一座万丈高楼,必须先打牢地基,开通水道,那么万丈高楼才可以在地基上修建,而且可以永久不坏。假如地基不坚固,必然容易损坏。俗话说“选忠臣于孝子之门”,学佛者也是这样。先做世间善人,方可学出世法。否则父子兄弟夫妇之间都不能如法,又如何进一步修出世间法呢。因此,弘扬佛法,首先要注重提倡敦伦尽分,于父言慈,于子言孝,兄友弟恭,夫倡妇随。各尽己分,以立基址。在此基础上,加以主敬存诚,克己复礼。明因识果,期免轮回。诸恶莫作,众善奉行。信愿念佛,求生西方。

  后来大师的基本教义:“敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行; 真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号”,第一句讲的就是敦伦尽分,令人先作好世间善人贤人作为基础,进而修行净土念佛法门。


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