莲开无度

法云
 
每到日落黄昏、倦鸟思归的时候，我的心里就会生起深深的忧伤，伴随无所凭依的惶惑与孤独……

有一种呼唤，不知来自何方。

有一种渴望，不知渴望的是什么。

长大了，不只一次问过母亲我的生辰。母亲总是清晰地回答：你诞生在酉时的黄昏。那么飘泊的感觉从诞生的第一声啼哭就开始了。

多少年又多少年，经历过又经历过，快乐总是转瞬即逝，痛苦的体验则在无休止的轮回中加深。

“左边是诗，右边是爱”，年轻时的骄傲很快变成虚幻的梦影。优秀的文学作品表达了人类的良知，唤醒了人性中的真善美，为什么不能拯救作家自己?托尔斯泰离家出走，客死于乡间的小客店，海明威、川端康诚、顾成、三毛都自杀了。至于爱情，在七情六欲、念念变化的岁月长河之中，何其脆弱!

一叶落而知秋之将至。我慢慢悟出了这样的道理：世上没有永恒，一切都是无常变化的，越是执着，幻灭越深。

午夜梦回。万念俱灰，泪水长流……

这样的人生，活下去还有什么意义?

在对生命的留恋细若游丝的时候，一定有一双悲悯的眼睛在关注着我们。行到水穷处，正是因缘成熟时。善感无常诸苦的心灵，更易感受到天地间充满着的慈悲和抚慰。

慈颜含笑，善缘接引，飘泊的游子终于听到声声呼唤来自大智的佛陀，无尽的渴望为的是回归净土莲池。

或许是应了一句俗语：大难不死，必有后福。十年前我因病几近丧命，双耳从此失聪；十年后欣闻佛法，再获新生。

佛陀的智慧驱散了我心头的迷雾，引导我进入对宇宙人生究竟圆满的觉性之中。万法因缘生灭，真心永恒不移。无常变化乃是宇宙人生的自然规律，事物发展皆遵循因果法则。被种种颠倒梦想所埋没的真心觉性虽然慧光深藏，我们仍然和它屡屡相逢。在痛苦之后快乐生起的时候，在怨恨难平变成怜爱关怀的时候，在躁动不安转为平静安宁的时候……

生活的帷幕之后，那无所不包、无所不能又如如不动、无染无著的自性本心，才是生命的真面目。

每当心情低迷的时候，一本佛书在手，看着看着心里就亮堂起来。人身难得，佛法难闻，世事无常，再不能当头错过。学佛五年后，经历过“见山不是山，见水不是水”初学阶段的磨砺，我做出无悔的选择：求受三皈五戒，做一位正式佛弟子。

一九九八年农历八月初十，正是我第三个本命年生日，我来到福建莆田广化寺，参加受戒法会，心里一直充满喜悦、惊奇和似曾相识的感觉，或许前生曾经历过：著圣衣，持法具，诵梵音清远，唱佛号声声……

“戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，爇在金炉上，倾刻纷纭，即遍满十方……”四众弟子发自内心的吟唱，令人泫然欲泣。当你看到受戒后的佛子长跪忏悔，欣然微笑的脸上热泪流淌，就会深深地理解什么是“皈依”。

鼓楼的钟声，响彻云天大地，声声唤醒六道沉沦众生的迷梦!我们双手合十，为自己为长劫飘流的苦难众生祈祷……

这次国庆节传戒会有230人参加，求受三皈五戒的27人，其他绝大部分是来受菩萨戒的，40岁上的有170人。许多老人白发苍苍步履微颤而心态祥和，让人为他们庆幸又令人惊觉：人生且莫醒太迟!

我因耳根不具，不能求受菩萨戒，深感惭愧。但我发愿，我会再回来。

佛、法、僧，觉、正、净也。三天的寺院生活给我印象最深刻的是僧人们。他们领众、说法、讲规矩、做示范，皆仪态端严，心志和雅、从容安祥。尤其是一位年轻的比丘尼，素衣布履，明净的脸庞泛着光泽，整个人好似处于无形的光明之中，令人肃然起敬。她静静地靠边上，为所有匆忙的人让路，恬淡温柔而平和。迎面走来，又如一缕清风拂过，她的步履轻松流畅，毫无滞碍。这是一个心光照亮了生命的人才有的仪容。我恍然悟到：这就是“净”。

真希望留在这里。留在他们的身边。可红尘中有我该尽的责任、未了的缘。

清晨，我依依不舍地游览着广化寺，到佛经流通处为朋友转交了助经款，去“广化念佛会”请了净空法师主讲的《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经研习报告》。这本87万字的精装书，有净空法师风采焕发的照片，如同一轮满月，熠熠生辉。

山明水秀，天清地广，寺宇庄严，城廓辽远。高高的观音阁前，“息心亭”里，清风徐徐，若有若无。我默默体会着自己法名的含义：法云、法云……

法云舒卷，甘露轻洒的时候，也当是心莲盛开，清香无限的时候。为此而“经历过经历过，经历过而超越；完全经历过而超越”，不禁让人对一切发出会心的微笑……

人生，是一部多好的“心经”。

禅刊 1999年度第四期