[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


中国佛教史概说 第十二章 北宋的佛教 第一节 复兴佛教的政策
 
{返回 中国佛教史概说 文集}
{返回网页版}
点击:2585
第十二章 北宋的佛教
 
第一节 复兴佛教的政策
 
归德军节度使赵匡胤,受到周之禅而即帝位,建都于开封,便是宋朝的开始,是为宋太祖。他在后周显德二年(西元九五五年)世宗破佛之后,建立帝国,为了把握民心,于是推行复兴佛教的政策。
 
宋太祖建国之初的建隆元年(西元九六○年)六月,诏令天下诸路寺院,停止执行后周所颁废毁无额寺院的敕命;应废而未破毁的寺院,准许保留,已废佛寺的佛像佛具等物,命予移置保留。但对新造寺院以及度僧之举,依旧加以限制,乃是踏袭着后周世宗的整肃政策,多少作了修正而已。
 
依据太祖之敕,知道宋初的僧道,均被隶属于功德使,有关出家得度的童子及行人,规定须受经业的试验,合格者,由尚书省的祠部,发给度牒,始成为僧、尼、道士、女冠。这一制度,始于唐代的僧道簿籍,到了宋代,也将之纳于尚书省祠部的管辖,乃至僧道出家得度的权限,均被控制在政府的管理之下。
 
太祖于建国之年的二月十六日(皇帝诞辰),定为长春节,在首都开封相国寺,宴请百官,宰相范质,上奏祝圣斋疏,庆祝圣恩;诏度童子及行者八千人。此后,太祖也常为了祈雨建斋而行幸相国寺;宋太祖开宝二年(西元九六九年)的长春节,诏天下沙门,殿试经律论义十条,全中者,赐给紫衣。他以试经度僧及殿试的方式,整顿佛教的教团,促使僧尼们力求向上。开宝四年,敕命高品张从信,往益州(四川成都)雕《大藏经》版,又令右街应制沙门文胜,编修了《大藏经随函索隐》七百六十卷。这些,都是太祖保护佛教的政策;到了高宗,随着宋朝基业的确立,也见到了此一政策的成果。
 

{返回 中国佛教史概说 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:中国佛教史概说 第十二章 北宋的佛教 第二节 宋代的译经事业
下一篇:中国佛教史概说 第十一章 五代的佛教 第八节 法眼宗与临济宗
 中国佛教史概说 第十五章 元朝的佛教 第四节 元朝对于佛教的统制..
 中国佛教史概说 第六章 隋之佛教 国家之统一与佛教 第六节 三阶教..
 中国佛教史概说 第十一章 五代的佛教 第二节 周世宗废佛
 附录 越南佛教史略
 中国佛教史概说 第四章 南北朝的佛教 教团的发展与儒道二教 第二节 佛..
 中国佛教史概说 第十六章 明代的佛教 第四节 明代佛教的实况和卖牒..
 中国佛教史概说 第十五章 元朝的佛教 第七节 教团的膨胀
 中国佛教史概说 第十四章 辽金的佛教 第十一节 全真教
 中国佛教史概说 第四章 南北朝的佛教 教团的发展与儒道二教 第三节 南..
 中国佛教史概说 第四章 南北朝的佛教 教团的发展与儒道二教 第七节 陈..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛说大安般守意经[栏目:白话佛经]
 禅堂是造圣人之处[栏目:宣化上人]
 印光大师人生思想过程(中)[栏目:能利法师]
 《清净道论》讲要 第三讲:止业处 第三节、四十种止业处[栏目:玛欣德尊者]
 相应25经 单纯经[栏目:相应部 48.根相应]
 中观总义 第七课 认定理所破[栏目:中观总义讲解·圆春法师]
 《金刚般若 研习报告》第七十集[栏目:金刚般若研习报告·净空法师]
 从内心寻找苦乐源头 五、苦乐皆由自心生·心开智显三宝恩[栏目:学修笔记·学诚法师]
 佛教与青年[栏目:文珠法师]
 心灵成长——空海法师2012年实修开示 第九章 超越自我[栏目:空海(惟传)法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com