真正的作主
文/见剑法师
“作主”,就是作自己的主人。每一个人都想成为自己的主人,就像在大海航行的舵手,能够掌握轮船的方向,即使遇到惊涛骇浪,也不会随波逐流。可惜的是,一般人容易被自己的欲望洪流所淹没,甘心作欲望的奴隶,所以想要成为自己的主人,唯有“不为情欲所惑,不为众邪所娆”,才能达到目的。
人的一生,无不是在争取自我作主的空间;人类的历史,亦是在记述一段段争取作主的过程。可见上自国家社会、宗教团体,下至平民百姓,人人都想成为自己的主人。自从推翻过去的君主权威后,在民主制度下,每个人都可选择自己向往的未来,甚至可以藉由投票方式选贤与能,决定国家的领导人。这是一种福报,也是宪法赋予人民“当家作主”的权利,但是这种制度还是无法引导人们真正作主,因为若无足够的智慧与判断力,依旧会被虚假的外相所蒙蔽,导致错误的后果。所以,要达到内心真正的作主,还是要更进一步地提升。
除了表相的作主外,还有道德、精神层次的作主。如儒家所言:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”为了维护国家民族、道德良知,可以舍身取义、杀身成仁,毅然舍下个人的生命、名利、家庭,来换取大众的幸福与利益。所以这种道德、精神上的作主,能让我们“不以物喜,不以己悲”,乃至于“乐以大众,忧以大众”,不会因为处于逆境,而失去道德情操与追求真理的志向。
但是道德、精神层次的作主还是不够究竟,因为它仍无法带领我们出离轮回之苦,趋向究竟解脱之路,一旦遇到生死洪流,仍有被淹没的危机。三千多年前,释迦牟尼佛于菩提树下悟道,亦曾受到魔女、魔军等种种境界考验,皆不能动摇其修行的决心。世尊成道时,叹言:“奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着而不证得。”每一个人都有本自清净的佛性,只因妄想执着而不能彰显。所以在生活中,我们唯有保持觉性,时时清楚明白,不被虚妄的外境所转,不被内心的妄想所惑,才能突破生死洪流,出离轮回之苦,达到真正的成佛作主。