[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


人道的痛苦(二)
 
{返回 妙离世间·嘎玛仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2670

人道的痛苦(二)

4.死苦:

生老病死的四大苦中,死亡之苦虽然是放在最后,但其实是随时都有可能发生在任何人的身上。有句话说「棺材里装的不一定是老人」。有些人出生就死了,有的人在幼儿、童年的时候就夭折了。有人在壮年的时候,遭遇不测,一下子就走了。也就是说,人会在任何可能的时期,因为任何可能的因素,在不同的死亡方式中结束一生的生命。只是,每个人生命的长短和死亡的状态,会因为业力因果而有所不同,他所受到的死亡痛苦,也会随着有所差别。

死亡对现世活着的人,是一种无法经历的经验,因此死亡的痛苦,对活人来说是陌生的。当死亡来临的时候,除了肉体上不断变化的痛苦之外,最严重的是意识上的恐惧和慌乱。因为一般人要面临死亡的时候,多生累劫的善恶,会成为决定投胎到何处的因素。

有人不相信轮回的说法,认为佛教用善恶果报和轮回的关系来恐吓人。其实,不管接不接受轮回的观念,或是信仰任何的宗教,善恶因果和生死轮回都是不能避免的事实,只要是具有生命的众生,必然要面对这个事实的存在。

5.怨憎会苦:

我们在生活中,常常会遇到对自己不友善,甚至会伤害我们的人。有时候,自己所拥有的财物或其它的一切,常常会被周遭的人侵害、偷盗和抢劫,心中除了没有安全感之外,还会有恐惧心。此外,自己不喜欢的人、害怕的事物,我们却不得不和他们在一起,无法远离,这些就是「怨憎会苦」。

6.爱别离苦:

「爱别离苦」和「怨憎会苦」正好相反。我们所喜爱的亲人,常常不能和我们好好的相聚,因为世间的无常和轮回的变化,必须要生离或死别。不论是亲如父母子女、兄弟姊妹,乃至亲朋好友,都很难不接受这些痛苦。有时候,自己所拥有的种种财物或所喜爱的事物,也无法永远享用,在无常或死亡来临的时候,也都要离开自己。这些就是爱别离苦。

7.所求不得苦(求不得苦):

人的一生都是在追求舒适与安乐,追求好吃的食物、舒适的房子、高等的学历、响亮的名声和富足的财物等等。在追求的过程中,大多数人都非常非常辛苦。辛苦的结果往往也会有所收获,但是,也有很多不是有求必得的。 

辛苦不一定有所得,但也有人辛苦一辈子,虽然得到想要的一切,却常常反受其害。就像有些大富翁因为太富有而遭人绑架,高官因为政治变迁,落为平民,或变成囚犯。

很多无常的变化,使得「所求不得」(求不得)是一种痛苦,连「所得」也是一种痛苦啊!但是,如果各位是为了追求出离轮回之苦而受苦的话,当然,这种苦一定会让你有所得的,因为在正法中为修行而受苦,所得到的是永远不会消失的福报。

8.所恶临身苦:

自己不喜欢、厌恶的事,常常会降临在自己身上,称为所恶临身苦。世界上所有的人都不喜欢痛苦,虽然不喜欢痛苦,可是偏偏要承受许多痛苦的事。人因为业力的关系,有人出生在贫苦之家,不得已要做别人的佣人。有人不愿意去做坏事,可是遇到坏人逼迫,不得不犯法,最后也会受到法律的制裁。有人不喜欢杀人,可是战争爆发,身为战士,也会被迫杀人。世间上种种的事情,有太多不是自己所乐意的,但却必须去面对,去接受,这就是「所恶临身苦」。


{返回 妙离世间·嘎玛仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:阿修罗道之苦
下一篇:人道的痛苦(一)
 寿命无常(一)
 人道的痛苦(一)
 十善业
 思惟十圆满(二)
 杀生、邪见罪业最大
 妙离世间 前言
 饿鬼道苦
 果报的种类
 十不善业(一)
 暂生缘八无暇
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 第三届禅七开示 有人心就有禅宗[栏目:净慧法师]
 第十册 宗教概说 第十五课 佛教对三教九流的看法[栏目:佛光教科书 第十册]
 有限的资源,满足无限的欲望,这是不现实的[栏目:索达吉堪布·微教言]
 知妄止妄[栏目:远凡法师·禅的世界]
 耳根圆通章 第二集[栏目:海云继梦法师文集]
 圣者言教 第二十七课(四)闻思修不能偏堕一边[栏目:圣者言教]
 性能[栏目:成功的理念·迷悟之间 ]
 圣者言教 第十一课(三)妄念之规律与细直视调伏妄念之辨析[栏目:圣者言教]
 安居第三十五日(一):你心底深处的种子是什么?[栏目:慈法法师安居日授课·听课笔记]
 闻教诫需敬受[栏目:静思晨语·证严上人]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com