[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


佛经概说 四、百喻经 4 煮黑石蜜浆喻
 
{返回 佛经概说·白话文 文集}
{返回网页版}
点击:3606

4 煮黑石蜜浆喻
 
概说
  4煮黑石蜜浆喻
  印度的黑石蜜,即现代的黑皮甘蔗,是一种很好的药。尤其密宗作法时,需在坛场下方放置药品,药品其中之一即是黑石蜜。
  譬喻中,有一个儍人正烹煮珍贵的黑石蜜,刚好有客人来访。儍人很高兴,准备端一碗请客人吃。为了让它赶快冷却,便拿起扇子,不停地往正在锅中沸滚的黑石蜜扇去。扇了半天,越扬越滚烫。旁边的人看到了跟他说:「你要黑石蜜快点凉,应该要抽掉下面的火,而不是火在锅炉下烧,你却在锅上扇,这样,再怎么扇,也下会凉的。」
  修行也是一样,有一句话说:「坐破蒲团不用功,何时及地悟心空?」如果不在心地上用功,贪瞋痴的火不除,光做一些无谓修持,纵使坐破蒲团,也是枉然的啊!
  有位老妇人常手持念珠,很用功的念佛「阿弥陀佛!阿弥陀佛!」。小孙子调皮,走过去拨弄一下她的念珠,老妇人不高兴地说:「哎!走开一点,阿弥陀佛!阿弥陀佛!」继续念佛。过一会儿,一群孩童围过来,好奇的拨弄她的念珠,老妇人忍不住跳脚,生气的说:「你没看到我正在念佛吗?」说时似悟,对境生迷,这样的念佛,何时才能「悟心空」啊!

原典
  煮黑石蜜浆喻
  昔有愚人煮黑石蜜①。有一富人来至其家,时此愚人便作是念:「我今当取黑石蜜浆与此富人。」即著少水,用置火中,即於火上以扇扇②之,望得使冶。
  傍人语言:「下不止火,扇之不已,云何得冶?」尔时众人悉皆嗤笑。
  其犹外道不灭烦恼③炽然之火,少作苦行④,卧棘刺上,五热炙身⑤,而望清凉寂静之道,终无是处,徒为智者之所怪笑,受苦现在,殃流来劫。

注释
  ①黑石蜜:作黑石蜜时,得加入乳、油、面粉、焦土、炱煤等;和合後,放在锅中煎煮。煎好後,盛於竹甑内,投入水中,刹时冒出白烟,吱吱作响,犹如将热铁投於水中。待冷却凝固後,呈褐色,坚硬如石,故名黑石蜜。
  ②以扇扇:上「扇」,名词,指扇子。下「扇」,动词,通「扌扇」,指摇动扇子使其空气对流产生风。
  ③烦恼:梵语klesa,巴利语kilesa。又作惑。使身心发生恼、乱、烦、惑、污等精神作用的总称。人类於意识或无意识间,为达到我欲、我执之目的,常沈沦於苦乐之境,而招致烦恼束缚。在各种心的作用中,觉悟为佛教之最高目的;准此而言,妨碍实现觉悟之一切精神作用,皆通称为烦恼。
  ④苦行:梵语duskara-carya或tapas。即断除肉体欲望,堪忍诸种难忍的修行。主要指印度诸外道为求生天,而行诸苦行。佛教之苦行,称为头陀。依北本《大般涅槃经》卷十六载,诸外道苦行有「自饿法」、「投渊赴火」、「自坠高岩」、「常翘一脚」、「五热炙身」、「常卧於灰土、棘刺、编椽、树叶、恶草、牛粪等之上」;或「受持牛、狗、鸡、雉戒」、「以灰涂身」、「长发为相」等,诸多苦行法。现今印度教徒犹有修此类苦行,以期生天者。
  ⑦五热炙身:古代印度外道苦行之一。即曝晒於烈日下,并於身体四方燃火之苦行。行此苦行之外道,即称五热炙身外道。
 


{返回 佛经概说·白话文 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛经概说 四、百喻经 5 医与王女药令卒长大喻
下一篇:佛经概说 四、百喻经 3 三重楼喻
 杂阿含经卷第十九(五○七)
 杂阿含经卷第二十六(六四五)
 大日经 基本教义
 杂阿含经卷第二十一(五六五)
 杂阿含经选辑 V
 十地经论 题解
 杂阿含经卷第三(八七)
 杂阿含经卷第十九(五○九)
 《杂阿含经选集》讲记 第28集
 中部36经 萨遮迦大经
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 急慢之间[栏目:高处不胜寒·迷悟之间 ]
 佛学院女众学僧的快乐人生观[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]
 涟珠甘露 从对位与流行,观法界之庄严[栏目:果煜法师]
 缘起与实相(上)[栏目:吕澄居士]
 净土大经科注 第二四一集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 郭扎派[栏目:郭扎]
 您对高学历的年轻人出家有什么看法?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 有小飞虫来干扰我还要叮我的时候,我为什么不能杀死它?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 孝养父母怎样才做到圆满?(净空法师)[栏目:佛教与孝道]
 外甥和舅舅的故事[栏目:般若禅·觉悟的快乐]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com