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发愿要读某部经几千遍或是几万遍。现违背我的本愿,会不会有什么后果?
 
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以前曾经发愿过要读某部经几千遍或是几万遍。但我才只做了部分,现在想好好的学解脱道,如果我放下那些这样我不是违背我的本愿吗?这样会不会有什么后果?(2010.12.3封峦寺)

   答:你们说怎么办?先解脱,再回来补课喔,好办法。有一次我们一位学员他以前很认真学净土这方面的,包括别人说某部经要背几万遍,要诵读几万遍,他到后来都已经背了,都会背了。每天的功课要课诵几遍,都是几百遍、几千遍这样。

人家说,一句佛号就好,念佛然后求生西方啊,那他也学了好几年。到后来有因缘接触到解脱道之后,他很震撼、很惊讶!然后那时候他起了很大的争执啊,内心在交战:我遇到的,我觉得法喜、很喜悦。他听那些解脱道的课程他很喜悦,很法喜,觉得解答了他很多内心的困惑。

但是他又想到:但这些讲法跟以前所听闻的、听来的那些讲法有很大的不一样,很多都不一样啊,但是他却很法喜。然后他心里起了一个很大的疑问,他想说:我遇到的是佛还是魔啊?为什么他的讲法跟传统他所听到的有那么多不一样?但是他却很震撼、很喜悦。因为内心在交战,所以他就变成不敢再继续听了,他就放着不敢再听下去。他觉得,这个讲法跟传统的很多讲法不一样,别人说极乐世界是怎么样,他讲的跟人家的不一样,别人说怎么样,他怎么……奇怪……?但是他内心的良知、良心却觉得:这个讲法好像比较正确,因为能够解答他内心的很多深层的困惑。

结果冰冻一段期间之后,还是忍不住然后又拿出来看,但是他拿出来后,他就跟阿弥陀佛请假。他说:阿弥陀佛,我跟你请假了,我以前跟你发愿说做什么功课,对不起了!我现在要请假一段期间了、两三个月啦,那我去专心学一段之后,然后我再回来销假。

结果他真的这样,然后就专心深入解脱道的闻思,闻思了之后,他就去练习、去做,然后他自己就到郊外、到河边去体会空海所讲的活生生的法。结果他慢慢的融会贯通,慢慢的去看到:哇!以前都是头脑观念知见的那些名词、名相,现在却能够透过闻思修去看到活生生的法,以前认为很抽象的很虚、很玄的,现在却能够通过闻、思、修逐渐的了解、逐渐的喝到、逐渐的碰触到。

他后来慢慢的深入之后,也了解什么叫做真正的净土,所以这时候对他来讲已经没有那些问题,没有那些冲突了。他也知道说解脱道所讲的是真正的净土、真正能够让你这一生这一世就能够体悟到、实践的净土。因为解脱道所讲的是心净佛土净。所以如果你真的了解的话不会有冲突。

前面这位学员所问的这个问题,我现在举个例子来讲。比如说你原来发愿要在某某医院里面当义工来服务十年,你本来是发愿,我要在某某医院里面我要当义工,然后在这里为大家服务十年,这是原来发愿嘛。但是当你进到医院来服务之后,在那里帮忙患者擦洗身体啊,推轮椅啊……当然我们也是在行善嘛,跟众生结善缘。

但是有一天,你体会到:我做这些工作,然后跟那些医生他们所做的解决病痛的本质、层次不一样啊,影响的层次也不一样啊。所以当他进入到医院里面跟大家结善缘之后,然后他有更深的体会,他想说:如果我早日成为一位具格的医生的话,那不是可以帮助更多的人解除病痛吗?不是可以解决更深层的问题吗?所以虽然我现在只有在这里服务两年,但为了将来更进一层、更上一层来服务众生,所以,好,我原来发愿十年,但是我现在后面八年我没有去做,那我把这些时间呢,用来不断地自我充实,用来不断的自我充实,然后希望自己有一天早日成为医生,出来帮助患者解除更多的问题,帮助更多的人。

像这样他有没有违背他原来的本愿?不但没有,而且他是把那个服务的品质更提升啊。所以我们不要被那个表象困住,实质意义的提升那个更重要。只要你是在提升,发愿然后提升,希望将来能够利益更多人,这个都没问题,自己可以看情况来调整。


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