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六四 难知本生谭
 
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                六四  难知本生谭
                                                            (菩萨═阿阇梨)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对一优婆塞所作之谈话。据传,舍卫城住
    一优婆塞,彼住于三宝、五戒,归依佛、归依法、归依僧,然彼之妻,则破戒而为
    恶事。彼女为恶之日,平易如为百金所购之女奴隶,而于不为恶之日则如一残忍暴
    虐之贵夫人。彼不了解其妻之性质,为妻所恼,以致对佛之近侍,亦自疏远。
        某日,彼携香、华来向佛敬礼就座时,佛问彼曰:「优婆塞!汝于七八日间未见,
    何以故耶?」彼曰:「世尊!予妻某日如易为百金所购之女奴隶,又某日如残忍暴虐
    之贵夫人。予不解妻之性质,是故为妻所恼而疏于向佛近侍。」佛闻其语曰:「优婆
    塞!女人之性质难知,昔之贤人曾言!」佛更曰:「有重生几度,犹不得知者!」佛应
    优婆塞之请,为说过去之事。
        主分  昔日,梵与王于波罗奈之都治国时,菩萨为有名之阿阇梨,教授五百青
300 年婆罗门之学问。尔时有住于外国之一婆罗门弟子前来菩萨之前修学,彼对某女起
    爱着之念,以彼女为妻,住于波罗奈之都。彼向师尊之前,曾两三度不及出仕。彼
    之妻,为一破戒犯罪之女,彼女于为恶事之日,则平易如一女奴隶,而不为恶事之
    日,则残忍暴虐如一贵夫人。彼不解妻之性质,心为妻所恼而迷惑,因而常怠于向
    师尊之前出仕。
        经七八日,彼诣师尊之前时,师尊问彼曰:「青年婆罗门!汝何以未来耶?」彼
    答曰:「师尊!予妻某日对予爱好如一女奴隶之状,又某日如贵夫人之残忍暴虐。予
    不解妻之性质,因此,予心被恼乱,不能来师尊之前出仕。」师云:「诚如汝所云,
    青年婆罗门!女人者,多有于为恶事之日,顺从夫如女奴隶之状,而不为恶事之日,
    则傲慢顽固,不以夫为夫。如是之女人,为心曲而不德者,其性质实难测知,因此
    无论女之爱与不爱,应勿稍挂心!」彼为教诫弟子婆罗门唱次之偈:
                  女爱勿思喜        不爱勿思悲
                  如鱼通水路        女性难测知
301     如是菩萨以训诫弟子婆罗门,自此以来,其弟子对妻亦不再恼心,彼事亦知自
    己之恶性入于师尊之耳,此后亦终止为恶事。
        结分  佛述此法语后,说明四谛。说四谛竟,此优婆塞得预流果。佛连结本生
    之今昔而为结语:「尔时之夫妇即是今之夫妇,又彼时之师尊即是我。」

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 九六 油钵本生谭
 七七 大梦本生谭
 九二 大精本生谭
 五五 五武器太子
 一四二 豺本生谭
 五八 三法本生谭
 六九 吐毒本生谭
 一一○ 全总括问
 五○ 无智本生谭
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