[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《弥陀经》解首推三疏
 
{返回 普陀遗珍·印光大师开示精编 文集}
{返回网页版}
点击:2366

《弥陀经》解首推三疏

西天文殊,普贤,马鸣,龙树。东土远公[1],智者[2],善导,永明。或发愿而说经,(文殊有《发愿经》,普贤说《行愿品》。)或注经而造论。莫不以此法门自行化他,普利含识。而古人欲令举世咸修,故以《阿弥陀经》列为日课。以其言约而义丰,行简而效速。宏法大士,注疏赞扬。自古及今,多不胜数。于中求其至广大精微者,莫过于莲池[3]之《疏钞》。极直捷要妙者,莫过于蕅益之《要解》。幽溪法师,握台宗谛观不二之印,著《略解圆融中道之钞》,理高深而初机可入,文畅达而久修咸钦。奈流通既久,错讹甚多。因校订重刻,俾复旧观。《弥陀》一经,得此三疏,法无不备,机无不收。随研一种,亦可知其指归。遍阅三书,方堪彻其阃奥。(增广文钞卷四〈重刻弥陀略解圆中钞劝持序〉)


[1]   慧远(334-416)东晋高僧,居庐山,创立莲社,弘扬净土,为净土宗之始祖。雁门楼烦(山西崞县)人,俗姓贾,为别于隋代净影寺之慧远,后世称为“庐山慧远”。
[2]   天台智顗大师之德号。隋开皇十一年(591),晋王杨广从依智顗大师受菩萨戒,并尊奉为“智者”之德号。
[3]  莲池(1532-1612)明代高僧。俗姓沈,名祩宏,号莲池。常精修念佛三昧,力阐禅净双修。居杭州云栖山,因又称云栖大师,为净土宗第八代祖师。

{返回 普陀遗珍·印光大师开示精编 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:天亲菩萨依《无量寿经》作《往生论》
下一篇:三经之祖述疏钞
 念佛共修和独修的仪轨
 菩提心者自利利他之心也
 求生西方者不可怕死
 佛法实益须向恭敬中求
 残经应焚化
 念佛的规矩、仪式
 念佛人与持咒
 净宗念佛人不要求来生出家为僧
 佛经善书送于恭敬者
 世出世法皆备之《安士全书》
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 超越苦乐的悲心[栏目:传灯法语·乘宗法师]
 解脱之道[栏目:林钰堂博士]
 佛法概论 第十章 我论因说因[栏目:佛法概论]
 究竟的科学 圆满的教育[栏目:达真堪布]
 过午不食之功德利益为何?[栏目:明证法师·开示问答]
 五百罗汉 120、境界尊者[栏目:五百罗汉]
 从赕佛到现代佛教教育的跨越——对云南西双版纳佛教教育的思考(岩香宰)[栏目:佛教与教育]
 暴殄天物,所用匮乏[栏目:心念与命运·第2册]
 壹零贰 不会睡觉[栏目:老和尚的禅机之饮水思源]
 实践的佛法[栏目:慧净法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com