[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


尘网依依三十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱吾庐夏木阴。
 
{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
点击:4522
 .尘网依依三十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱吾庐夏木阴。
  
  --明.莲池
  
  这首诗偈,是明朝莲池大师初入佛门学道时的一点心得。
  
  他说「尘网依依三十春」,居尘劳世间,好象鱼在网里存活,在尘网里依恋父母、依恋故乡、依恋亲人,就这么依恋不舍的三十年迷茫过去了。因依恋而有不舍,因不舍而生苦,聪明人不会这样浪费生命,他一定设法追寻、突破,找到人生方向、奋斗目标。他会不断激励自己「过去种种譬如昨日死,未来种种譬如今日生」,用今天的我与昨天的我宣战,把昨天无明的我、执着的我、烦恼的我统统去除,要有一个自我的新生。
  
  「昨非今是不须论」,即觉今是而昨非,要觉悟昨天的我错了,今天所想所做所要的我,才是对的。如果有这样的觉悟,就会日日更新自己,创造自己,发展自己,本身自然就会有进步了。
  
  「息交岂独忘知己,为爱吾庐夏木阴」,我现在要把过去一切放下,不是单独的忘却自己,不但连朋友的来往、你我的对待、亲人的情爱、身心的嗜好等等都要放下,更要自我超越!这样才是最好的人生,最美满的人生。一般人就是挂碍太多,负担太重,我们每天心灵的负担实在好重!国家的、社会的、家庭的、夫妻的、子女的、眷属的、朋友的,哪一项不都是心里的担子呢?假如可以一一放下,「为爱吾庐夏木阴」,自筑草庐二、三间,夏天到了,树下一坐,遍世界都清凉。也就是说:我们要找寻真正的净土,要找另外一个新环境,我们要美化心灵的庭园,创新我们生活的境界,提升我们的生命品质!

{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:由来直道世难行,枉道求容我不能;万里滔滔大江水,纵教百折也东倾。
下一篇:念佛无非念自心,自心是佛莫他寻;眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。
 千百年来碗里?,怨声如海恨难平;欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。..
 手携刀尺走诸方,线去针来日日忙;量尽别人长与短,自家长短几时量?..
 拋却身心见法王,前程不必问行藏;但能识得娘生面,草木丛林尽放光。..
 流水下山非有意,片云归洞本无心;人生若得如云水,铁树开花遍界春。..
 月色松声总见闻,禅心妄想圣凡分;消归一念无生处,此意如何把似君?..
 门前自有千江月,室内却无一点尘;贝叶若图遮得眼,须知净地亦迷人。..
 一兔横身当古路,苍鹰才见便生擒;后来猎犬无灵性,空向枯桩旧处寻。..
 万丈洪崖倚碧空,人间有路不能通;奈何一点云无碍,舒卷纵横疾似风。..
 滚滚红尘古路长,不知何事走他乡?回头日望家山远,满目空云带夕阳。..
 寒梅带雪岭头开,冉冉天花落讲台;好遣上方香积国,为予一钵尽擎来。..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 生命电视台节目...常有师父主法的蒙山施食、烟供等法会..如何做能达到双赢,而对法界众生有利?[栏目:传喜法师·信众问答]
 故道白云 47.依照正法[栏目:故道白云]
 正分21 远五毒(4)[栏目:佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃]
 阿赖耶缘起与如来藏缘起之研究[栏目:法舫法师]
 人蛇共处[栏目:人间佛教的人情味]
 对《西藏生死书》的回应[栏目:法忍法师]
 五十年来的慧能研究——对以大陆学术界为主的考察[栏目:董群教授]
 A Taste Of Freedom - Epilogue[栏目:Ajahn Chah]
 杂阿含经卷第二(三三)[栏目:杂阿含经]
 镜花水月本是空[栏目:放不下就打碎·盛噶仁波切]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com