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「禅观」的观是名词,是生命中的「观境」,

是止住妄想后所显现的生命实相境界。………

「密观」中的观是动词,是指依于法本的指导,

全身心皆投入此境界中,而令此等境界现前;

「行者」去拥有那现场的亲身经历,并

将此情此境依法实践兑现的方法,称为观。………

禅法中的观与密法中的观是不同的。

禅观的「观」是名词,是生命中的观境,是止住妄想后所显现的生命实相境界。观境的现前有邪有正、有偏有圆;行者则依行法及师父的指导,摄取经典中所指导的境界而安住其中,乃至令此境界兑现在生活中,此即所谓的「入三昧」!

「密观」中的观是动词,是指依于法本的指导,全身心皆投入此境界中,而令此等境界现前;「行者」去拥有那现场的亲身经历,并「将此情此境,依法实践兑现」的方法,称为「观」(音贯)。因此,密法重观,观有「静中观」与「动中观」之别。

所以,密法中特别重视坛城的布置与运作:修行中将佛德(大曼)、法理(法曼)、性德(三昧耶曼)、因缘(羯摩曼),融合手印、咒语、法本,形成身口意,构成「三法印」的「一实相印」,而成就「法身」境界!

 


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