[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


成唯识论疏翼 第二冊 卷三 五、第八心所相应门──别解思
 
{返回 韩镜清教授 文集}
{返回网页版}
点击:2507
【论文】
三‧四一 「思」,谓令心造作为性;于善品等,役心为业。
 
 
 
【疏翼】
  第一别解五心所体性作业中,第五解思心所。于中分二︰一、略出思体业,二、广思业。
 
 
 
【述记‧卷十七】
 
  其义可知。
 
 
 
【疏翼】
 
  安慧《唯识三十论》卷一云︰
 
思者,谓能令心造作、令心奔动,犹如由磁石力,令铁奔动。如是由有此故,于所缘境令心奔动。
 
 
 
【论文】
三‧四二 谓能取境正因等相,驱役自心,令造善等。
 
 
 
【疏翼】
  第五解思心所中,第二广思业。
 
 
 
【述记‧卷十七】
 
  谓《瑜伽论》第三卷说:即此邪、正、俱相违行、因相,由思了别[1]。谓邪、正等行,即「身、语业」。此行之因,即善、恶境,由了此境相故,思作诸业,起善、恶等事。故言「取境正因等相」,是思之业。
 
  问︰思令心作,为亦令彼心所有法作不?若亦令心所法作,何故不说?若唯令心作,何故不同作意,亦令心所作?
 
  行相实同作意,亦令心所造作,以心胜故,但说作心。
 
  此别解已。
 
 
 
【疏翼】
 
  以上第四别解五心所中,第一别解五体性作业讫。
 
 
 
 
 
 
 
 
--------------------------------------------------------------------------------
 
[1] 《瑜伽》卷三此段文前有:
 
谓发起寻、伺、身、语业等为业。

{返回 韩镜清教授 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:成唯识论疏翼 第二冊 卷三 六、第八心所相应门──结五心所相应
下一篇:成唯识论疏翼 第二冊 卷三 四、第八心所相应门──别解想
 摄大乘论 第55讲
 摄大乘论 第34讲
 摄大乘论 第35讲
 成唯识论疏翼 第二冊 卷三 九、阿赖耶识无覆无记摄
 成唯识论疏翼 序言
 摄大乘论 第94讲
 成唯识论疏翼 第二冊 卷三 十九、引小乘教密意证有赖耶
 成唯识论疏翼 第二冊 卷三 二十、正显赖耶持种染净因果方成
 摄大乘论 第84讲
 成唯识论疏翼 第二冊 卷四 四、许有第八染净方成
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净土大经科注 第三九六集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 《大乘百法明门论》讲义 06[栏目:大乘百法明门论讲义·济群法师]
 持有不动心[栏目:佛陀教你不生气]
 明智觉观存念门(闻修)[栏目:其它]
 佛菩萨是如何面对因缘果报的?[栏目:因果轮回·净空法师问答]
 照管内心的油灯[栏目:佛陀教你不生气]
 三、直接体验之路 误用咒语[栏目:大师在喜马拉雅山]
 我们香港习惯把藏传佛教称为密宗,汉传佛教称为显宗,您觉得这个称呼有没有问题?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 阿弥陀经疏钞演义 第九十九集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]
 悲欣交集见观经——弘一大师命终绝笔新解(明诚居士)[栏目:佛教期刊文章选摘]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com