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想闭关,是去寺庙还是在家里面受?
 
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想闭关,是去寺庙还是在家里面受?

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十一)
 
 
    问:弟子受菩萨戒三年,现想闭关,是否需要上寺庙受,还是在家里面受?

    答:我觉得你受菩萨戒三年,真的受了吗?不是在寺庙里受那个仪规就受了,那个不是的。我初学佛的时候,第一个老师章嘉大师,他老人家告诉我,你参加三坛大戒,那时候我们初学佛是居士身,三坛大戒里面有居士,传居士的五戒、八关斋戒、居士的菩萨戒。你去受了,受了你能不能做到?如果做不到,是假的。其实你受也是假的,为什么?你没有得戒,你只有形式,参加这个仪式,你没有真正得戒,你对于每一条戒的开遮持犯、制戒因缘你一无所知。所以那是什么?那是假的,唱戏表演。你要真受,章嘉大师告诉我,真受没有仪式。譬如不杀生,不杀生这条你真做到,这条戒你就受了;不偷盗这条戒你真做到,这条戒你受了,佛菩萨承认,护法神承认。

    现在三坛大戒问题出在哪里?蕅益大师讲的,中国从南宋以后就没有真正比丘了。没有真正的比丘,传戒,这个三坛大戒都不如法,要真正的比丘。没有真正比丘,这个戒怎么受法?自己在佛菩萨面前可以求佛菩萨做证明,自己发誓,一定要坚持,佛菩萨给你做证明。蕅益大师受了戒之后,回过头来在地藏王菩萨面前,请地藏王菩萨给他做证明,他受沙弥戒,他受菩萨戒,没有比丘戒。比丘戒一定要真正比丘至少五个授戒,你才能得戒。到哪里找?一个也找不到。所以他老人家一生称菩萨戒沙弥。这就是菩萨戒,自己可以在佛菩萨面前发誓,我一定做到。

    今天谈到戒律,戒律非常重要,没有戒,佛就没有了。戒律从哪里做起?从弟子规做起,你就要肯定,如果你真的受了三皈五戒,弟子规你会打一百分,感应篇也是打一百分。为什么?你那是超过了,弟子规是一年级,感应篇是二年级,五戒是三年级。三年级的学生看一年级的功课,肯定是一百分,肯定是圆满。所以想想,我们如果连弟子规都做不到,那全是假的,自己要晓得不是真的,是假的。所以我们今天老老实实,既然从小没有学,现在就认真努力来补习,一定要把弟子规落实,把感应篇落实,然后你才真正能学十善业。十善业落实了,才能学三皈五戒,像楼,十善业是第三层,三皈是第四层,五戒是第五层。你要明白这个道理,你的戒才是真的,你才真的有根,真的踏实。
 


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