五七第七日(解七)
所谓「百尺竿头再进步，十方世界现全身」，你不能坐在百尺竿头不动，要再加把劲，加把劲就成佛了。十方世界现全身，应该开悟了，父母未生之前你是什么人？……讲啦……还是不讲，我看还是找首座和尚来考问，如果考问通过，我就给他当方丈。
一定要掌握时间，不能空过一分钟。祖师大德用功，行住坐队都抓得紧，没有悟道，没有了生死，一天到晚紧张得不得了，好像死了父母那样紧张，感觉生死可怕。不好好用功，即使活到八十多岁又有什么用呢？哭什么呢？我觉得还是平时用功用得不好，要死就死，怕什么呢？只怕死了没把握而变牛变马，既然你害怕变牛变马就该好好用功，这就能完全把握自己，个人生死个人了。
你们这么年青，环境这么好，一起打坐参话头，是很难得的事情。禅堂是选佛道场，是成佛作祖的地方，将来开了悟做祖师，做祖师要度众生，众生度完就成佛，像地藏土菩萨之「地狱不空誓不成佛」。她们比丘尼进不得禅堂来打坐，心里很难过，我们做比丘僧就幸福多了，所以自己要有把握，没有把握将来投胎不知变男或变女，现在我们变了一个男的，又出了家更幸福，开悟证果，生死了了，魔王无法陷害你，阎罗王也找不到你，所以我们要自尊自爱，要自己努力，不要靠人家，不要人家来管我们，我们要自己管自己。
我看大家都很用功，但你们打坐姿势还是不合规格，要矫正过来，现在你们手不结印，其实弥陀印是定印，手结弥陀印，热天也凉快，冬天也暖和，所以出家人袖子要长，袖子靠着手，手结弥陀大印，心也定，身也定，身口意三业都是定，怎么不会入定呢？你们坐了这么久了，该知道不要昂起头、弓起腰，这是不得力的，很容易得病。
解七后，大家不要东跑西跑，这个回小庙，那个回俗家，俗家俗家，人事如麻，要远离俗家；小庙小庙，就是小还俗小还俗，与在家人一样的，小庙没有办法的。解了七，每天还是要坐六支香，刚用功用上路，不能把它丢了，心散了，放松了，好像烧开水一样，烧到水响你不烧了，水始终不会开。解了七，还是要好好用功，过年亦如是，不要散乱，有事做事，无事看书，时间不多了——开静!
《佛源禅师禅七开示》敬印二千四百册广结善缘，以此印书功德回向：
祈求世界和平，佛法普化，众生离苦得乐。
祝愿上佛下源老和尚法体安康，正法久住。
