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黄莲集 存养篇 十九 认识与情绪
 
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存养篇(十九)认识与情绪
 
*认识,是取相;说认识,即非认识,是名认识 情绪,是领纳;说情绪,即非情绪,是名情绪
 
*认识,我们真的有准确地认识到外境吗?
一水四见——人看水是水,天看水是琉璃,饿鬼看水是脓血,地狱看水是猛火。
一法三观——因缘所生法,在因缘所生的法;我说即是空,声闻圣者看水及任何法,都是空寂;亦名为假名,菩萨圣者看水及任何法,都是假名;亦名中道义,佛 看水及任何法,都是空假不二的中道。佛眼的空假不二的中道观,才是真的认识到真相;佛眼依着尘垢的不同层次,而有法眼、慧眼、天眼、肉眼的不同。
 
*情绪,我们真的有准确地 对着外境有恰当的情绪吗?
一女四情——母亲对美女慈爱,小孩子对美女没有感觉,男子对美女恋着,女子对美女嫉妒;倘若情绪来自于外境,我们应该对一美女全部都是同样的情绪啊!
可见情绪不是来自外境,而是来自内心对外境起了错误的认识,依于错误的认识,我们才会起不同的情绪。
 
*想的认识作用,想为见本,由是形成见惑;受的情绪作用,受为爱根,由是形成思惑;见惑与思惑,形成有情生死流转的世间;恰当的认识,便是菩萨的智慧;恰当的情绪,便是菩萨的慈悲;智慧与慈悲,形成菩萨处世间不染着于世间的世界。

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