汉译经文相应部55相应6经/侍从官经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　当时，众多比丘为世尊作衣服的工作：

　　「经过三个月了，当衣服完成时，世尊将出发游行。」

　　当时，侍从官梨师达多与富兰那以某些必须作的事居住在沙督迦，侍从官梨师达多与富兰那听闻：

　　「听说众多比丘为世尊作衣服的工作：『经过三个月了，当衣服完成时，世尊将出发游行。』」

　　那时，侍从官梨师达多与富兰那在路边安置了一位男子：

　　「喂！男子！当你看见那世尊、阿罗汉、遍正觉者来时，那时，你应该通知我们。」

　　那位男子站了二、三天，看见世尊远远地走来。

　　看见后，去见侍从官梨师达多与富兰那。抵达后，对侍从官梨师达多与富兰那这么说：

　　「大德！那世尊、阿罗汉、遍正觉者来了，现在请你们考量适当的时间。」

　　那时，侍从官梨师达多与富兰那去见世尊。抵达后，向世尊问讯，然后紧随在后。

　　那时，世尊离开道路，走向某棵树下。抵达后，在设置好的座位坐下。

　　侍从官梨师达多与富兰那向世尊问讯后，在一旁坐下。在一旁坐好后，侍从官梨师达多与富兰那对世尊这么说：

　　「大德！当我们听闻世尊『将从舍卫城出发到憍萨罗国游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊将远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从舍卫城出发到憍萨罗国游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从憍萨罗国出发到末罗游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊将远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从憍萨罗国出发到末罗游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从末罗出发到跋耆游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊将远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从末罗出发到跋耆游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从跋耆出发到迦尸游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊将远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从跋耆出发到迦尸游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从迦尸出发到摩揭陀游行』时，那时，我们有不悦意的状态以及有忧：『世尊将远离我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从迦尸出发到摩揭陀游行』时，那时，我们有不少的不悦意状态以及有不少的忧：『世尊远离我们了。』

　　但，大德！当我们听闻世尊『将从摩揭陀出发到迦尸游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊将接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从摩揭陀出发到迦尸游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从迦尸出发到跋耆游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊将接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从迦尸陀出发到跋耆游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从跋耆陀出发到末罗游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊将接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从跋耆出发到末罗游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从末罗出发到憍萨罗国游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊将接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『从末罗出发到憍萨罗国游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『将从憍萨罗国出发到舍卫城游行』时，那时，我们有悦意的状态以及有喜：『世尊将接近我们了。』

　　又，大德！当我们听闻世尊『住在舍卫城祇树林给孤独园』时，那时，我们有不少的悦意状态以及有不少的喜：『世尊接近我们了。』」

　　「侍从官！因此，在这里，居家生活是障碍，是尘垢之路；出家是露地，侍从官！那足以使你们不放逸。」

　　「大德！我们有比这个障碍更障碍；更被称为障碍的另一个障碍。」

　　「但，侍从官！什么是比这个障碍更障碍；更被称为障碍的另一个障碍呢？」

　　「大德！这里，当憍萨罗国波斯匿王要出发到游乐园，我们准备适合当交通工具的那些憍萨罗国波斯匿王的象后，我们使那憍萨罗国波斯匿王可爱、合意的夫人们坐下，一个在前，一个在后，大德！她们姊妹那样的芳香，犹如只短暂地打开香料盒；如那公主所穿戴的芳香，又，大德！与她们姊妹那样的身体接触，犹如棉绒或木棉；如那被安乐养大的公主，又，大德！那时，象必须被守护，那姊妹们必须被守护，自己也必须被守护，而，大德！我们证知对那姊妹们不使邪心生起，大德！这是比这个障碍更障碍；更被称为障碍的另一个障碍。」

　　「侍从官！因此，在这里，居家生活是障碍，是尘垢之路；出家是露地，侍从官！那足以使你们不放逸。

　　侍从官！具备四法的圣弟子是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸，哪四个呢？侍从官！这里，圣弟子对佛具备不坏净：『像这样，那世尊是……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』对法……(中略)对僧团……(中略)以离悭垢之心住于在家，自在地施舍，亲手施与，乐于舍，回应乞求、乐于均分与布施。侍从官！具备这四法的圣弟子是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸。

　　侍从官！你们对佛具备不坏净：『像这样，那世尊是……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』对法……(中略)对僧团……(中略)凡在家族中任何能施之物，一切无差别的施与持戒者、善法者。

　　侍从官！你怎么想：在憍萨罗国中，有多少人跟你们一样，即：关于均分与布施呢？」

　　「大德！这是我们的获得，大德！这是我们的好获得，世尊这么了知我们。」