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相应6经 侍从官经
 
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汉译经文相应部55相应6经/侍从官经(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
  起源于舍卫城。
  当时,众多比丘为世尊作衣服的工作:
  「经过三个月了,当衣服完成时,世尊将出发游行。」
  当时,侍从官梨师达多与富兰那以某些必须作的事居住在沙督迦,侍从官梨师达多与富兰那听闻:
  「听说众多比丘为世尊作衣服的工作:『经过三个月了,当衣服完成时,世尊将出发游行。』」
  那时,侍从官梨师达多与富兰那在路边安置了一位男子:
  「喂!男子!当你看见那世尊、阿罗汉、遍正觉者来时,那时,你应该通知我们。」
  那位男子站了二、三天,看见世尊远远地走来。
  看见后,去见侍从官梨师达多与富兰那。抵达后,对侍从官梨师达多与富兰那这么说:
  「大德!那世尊、阿罗汉、遍正觉者来了,现在请你们考量适当的时间。」
  那时,侍从官梨师达多与富兰那去见世尊。抵达后,向世尊问讯,然后紧随在后。
  那时,世尊离开道路,走向某棵树下。抵达后,在设置好的座位坐下。
  侍从官梨师达多与富兰那向世尊问讯后,在一旁坐下。在一旁坐好后,侍从官梨师达多与富兰那对世尊这么说:
  「大德!当我们听闻世尊『将从舍卫城出发到憍萨罗国游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊将远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从舍卫城出发到憍萨罗国游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从憍萨罗国出发到末罗游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊将远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从憍萨罗国出发到末罗游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从末罗出发到跋耆游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊将远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从末罗出发到跋耆游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从跋耆出发到迦尸游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊将远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从跋耆出发到迦尸游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从迦尸出发到摩揭陀游行』时,那时,我们有不悦意的状态以及有忧:『世尊将远离我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从迦尸出发到摩揭陀游行』时,那时,我们有不少的不悦意状态以及有不少的忧:『世尊远离我们了。』
  但,大德!当我们听闻世尊『将从摩揭陀出发到迦尸游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊将接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从摩揭陀出发到迦尸游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从迦尸出发到跋耆游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊将接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从迦尸陀出发到跋耆游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从跋耆陀出发到末罗游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊将接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从跋耆出发到末罗游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从末罗出发到憍萨罗国游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊将接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『从末罗出发到憍萨罗国游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『将从憍萨罗国出发到舍卫城游行』时,那时,我们有悦意的状态以及有喜:『世尊将接近我们了。』
  又,大德!当我们听闻世尊『住在舍卫城祇树林给孤独园』时,那时,我们有不少的悦意状态以及有不少的喜:『世尊接近我们了。』」
  「侍从官!因此,在这里,居家生活是障碍,是尘垢之路;出家是露地,侍从官!那足以使你们不放逸。」
  「大德!我们有比这个障碍更障碍;更被称为障碍的另一个障碍。」
  「但,侍从官!什么是比这个障碍更障碍;更被称为障碍的另一个障碍呢?」
  「大德!这里,当憍萨罗国波斯匿王要出发到游乐园,我们准备适合当交通工具的那些憍萨罗国波斯匿王的象后,我们使那憍萨罗国波斯匿王可爱、合意的夫人们坐下,一个在前,一个在后,大德!她们姊妹那样的芳香,犹如只短暂地打开香料盒;如那公主所穿戴的芳香,又,大德!与她们姊妹那样的身体接触,犹如棉绒或木棉;如那被安乐养大的公主,又,大德!那时,象必须被守护,那姊妹们必须被守护,自己也必须被守护,而,大德!我们证知对那姊妹们不使邪心生起,大德!这是比这个障碍更障碍;更被称为障碍的另一个障碍。」
  「侍从官!因此,在这里,居家生活是障碍,是尘垢之路;出家是露地,侍从官!那足以使你们不放逸。
  侍从官!具备四法的圣弟子是入流者,不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸,哪四个呢?侍从官!这里,圣弟子对佛具备不坏净:『像这样,那世尊是……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』对法……(中略)对僧团……(中略)以离悭垢之心住于在家,自在地施舍,亲手施与,乐于舍,回应乞求、乐于均分与布施。侍从官!具备这四法的圣弟子是入流者,不堕恶趣法、决定、以正觉为彼岸。
  侍从官!你们对佛具备不坏净:『像这样,那世尊是……(中略)人天之师、佛陀、世尊。』对法……(中略)对僧团……(中略)凡在家族中任何能施之物,一切无差别的施与持戒者、善法者。
  侍从官!你怎么想:在憍萨罗国中,有多少人跟你们一样,即:关于均分与布施呢?」
  「大德!这是我们的获得,大德!这是我们的好获得,世尊这么了知我们。」

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