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福德日记9月22日-修菩提心
 
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9月22日-修菩提心

当人生顺利,心满意足时,我们会倾向修行;当我们饿了,没有东西吃,就会失去修行的兴趣。这是因为我们对法教缺乏完整的信心。

修行要全心投入,让自己完全浸润在修心之中:有时禅修空性,有时生起出离心,有时对众生发慈悲心。透过仔细的探索和检视,我们会更下定决心,愈来愈努力去修持修心的法门。

如果我们能够终身修持两种菩提心,在座上和座下皆正确禅修;如果我们能将心与禅观融合,日常生活中的经验就不会是凡夫的经验。

殊胜的菩提心会带来所有利益。透过它,我们能够结集身、语、意一切正面的行为,让我们的心与法教合而为一,为自己及他人争取轮回与涅槃的一切快乐。精进修心,不久之后就能够为众生及自己成就丰富的福祉。

当我们拥有足够的衣食,健康良好,拥有一切所需,无忧无虑时,我们不应执着,也不该依赖这些好处。反过来说,当我们无法享有这种条件,一切不如意时,我们应当利用这种情况来激励自己的勇气,把困境当做菩萨道路。

商人来到了遍布珠宝的岛屿,却空手而返,他会无颜见人。对修行者而言也是如此,我们要善用现在修行的顺缘。如果能够让真实的菩提心生起,就算我们贫困、无名也没有关系。

对佛法而言,修行重于传授和讨论。佛法要真的去「修」。就算念诵百万咒语、从事各种善行,但如果心是散漫的,就不会有任何利益。如此一来,法教对我们无益,菩提心也没有机会增长。在所有修行之上,要勤修菩提心。

修持菩提心,结合大乘和声闻乘的功德,使我们变成可以渐渐装满稻谷的容器,或成为渐渐滴满法水的器皿。


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