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禅:直指人心的管理学 二
 
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禅:直指人心的管理学(二)

吴甘霖

二、在逆境中开发心灵

一次,我和一位远方来的僧人去拜访中国佛教协会副会长、秘书长学诚大和尚。学诚大和尚曾讲过这么一句著名的格言:“棉花堆里磨不出好刀来!”

这句话,给人很大的启示:一帆风顺不可能有大的进步;卓越的成就,来自重重的磨难与修行。这也正如明海大和尚所指出:

“我们的心,就像一把刀,想要锋利,就必须用磨刀石去磨它。我们的心要让它放光,要让它的智慧出来,有时候和风细雨是不够的,完全顺着它是不够的,要让它难受。”

其实,纵观那些有成就的人,不管是佛教的得道高僧,还是世间的成大业者,无不是承受了种种压力、经过种种逆境与磨难,最后才得以成就的。他们心理的承受力,超出常人,他们心理的平衡性和稳定性,也超出常人。

正如平坦的道路上留不下脚印,也正如名僧不可能只在禅床上炼成,名企业也同样不可能在温床里炼就!

上个世纪80年代中期,一个处于创业初期的企业陷入了经营与管理的双重困境,创业者开始变得茫然,一时不知道自己该干什么,能干什么,怎么去干。

当时彩电是社会上争相抢购的紧俏商品,于是企业高层觉得这是个难得的商机,便千方百计从电视机厂搞来一批彩电,想加价后卖出去,希望借此大赚一把,帮助企业挺过危机。

然而因为不懂得将税金打入成本,在交完税之后,他们才发现这桩以为稳赚的生意其实赔大了。创业者们只好到郊区农村买来萝卜、白菜摆在计算机所门口卖给职工,以填补亏损。

事实上,除了萝卜白菜,这家企业的创业者们还卖过旱冰鞋和电子表,但都以失败告终。

连续的挫折与越来越举步维艰的困境,逼得创业者们不得不下决心反省,认真细致地总结惨败的经验教训。

经过讨论,大家达成了共识:做企业必须稳扎稳打。于是他们开始重新审视企业的目标和发展方向。

他们开始重视团队的建设与管理,致力于以好的理念、思想和习惯等去影响团队,共铸自己的企业文化,并注重吸纳新人,消化一批再吸纳一批,建成“斯巴达克方阵”,壮大核心队伍,增强竞争力……

经过重重磨砺之后,20年后的今天,这个创业者们曾经卖过萝卜白菜旱冰鞋和电子表的企业,已经成长为了国内高科技产业的佼佼者,并开始在国际舞台上精彩亮相。

这个企业,就是今天如日中天的联想集团。

能力人人想有,辉煌人人想得,阻力却人人避之唯恐不及。

只有真正的强者,才会善于借逆境增长修为,于苦难中成就大业。因为在磨难的压力之下,我们内心的智慧才会被压出来,很多的潜能也会开发出来。—其实,顺境逆境都是增上缘。一个以禅的智慧武装自己的人,更应该把所有挫折和困难,都变为提升自己的良机。你会发现,正是那些你以为跨不过去的磨难,真正成就了你。

三、团队中超越自我

现在的组织很重视团队建设,团队建设总是与单位相关。但很少人知道:我们常常说到的“单位”,其实最早来源自禅宗。

从马祖和百丈师徒开始,便提倡“丛林”,也就是僧众聚居的寺院。来参访的出家人到了以后,被管事的知客师带到禅堂,进门以后旁边有一个长条禅凳,用来打坐;在东西北边凳子后面都有一道帘子,帘子后面是通铺。每个人都有个位置,帘子前面有根长棍子,出家人的袈裟、海青没事就挂在上面,要念经了就穿上,平时打坐在凳子上,睡觉时把帘子一掀就进通铺。

这,即是“单”“位”。由此我们可以看出,禅宗很重视僧团建设。而禅宗管理僧团及禅宗的一些理念,对于当今的团队建设和管理,有许多值得学习和借鑒的地方。


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 禅:直指人心的管理学 一
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