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四四八 雄鸡本生谭
 
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                四四八  雄鸡本生谭
                                                                〔菩萨═雄鸡〕
        序分  此本生谭是佛在竹林精舍时,对企图杀生所作之谈话。比丘等于法堂云:
    「诸位法友!提婆达多以使用射手等为杀十力〔佛〕之方便。」就有关提婆达多不德
 56 开始谈论。适佛出于其处问曰:「汝等比丘!汝等今集于此处为如何之语?」答云:
    「为如斯如是之语。」佛言:「汝等比丘!此者企图杀我,非自今始,前生即亦如是。」
    于是佛为说过去之事。
        主分  昔日憍赏弥国名憍赏弥迦王治国时,菩萨出生于竹林精舍某牝鸡之母
    胎,而其后有几百只鸡为从者栖于森林之中。其近处住有一鹰,彼为方便,日日执
    一鸡而食以为生,彼除菩萨外,食尽所有残余之鸡,只余菩萨一只。然彼菩萨不放
    逸,于适当时刻求饵,进住于竹薮之中,使鹰不能捉彼。鹰思:「予以方便说服彼而
    捕捉之。」于是停留于近彼之枝上云:「我可爱之鸡王!汝何故对予怀有恐怖耶?予
    欲与汝亲密,此处彼处充满食饵、双方俱于其处觅饵,相互友善生活。」尔时,菩萨
    对彼云:「君对予而言,不能与汝亲密,汝去。」「君以予曾为恶事之行动,使汝不能
    信用,今后予将不为如此之事。」「对予而言,予无交如此友之必要,汝去。」如此三
    度拒绝。「与具有如此性质者,不能亲密。」彼菩萨之音声响彻于密林,于诸神赞同
    时为法语,唱此等之偈:
              一  妄语之人我不信          恶行之人我不信
                  利己之人我不信          伪善之人我不信
              二  彼常有诸人          喉之渴如牛
                  予思交 1友谊        空言事不行
              三  伸手空合掌          隐慝言辞影
                  不怀感谢念          不实人勿来
 57           四  浮薄我不信          为女或为男
                  结约又破约 2        斯人不得信
              五  下行不净业          杀害总不定
                  秘行锐如剑          斯人不得信
              六  伪装友之姿          无情以甘言
                  弄种种方便          斯人不得信
              七  食物与财宝          发现有场所 3
                  愚人叛其友          杀之往其处
 58     次现等觉者四偈,乃由法王所唱:
              八  多数持友态          敌隐为近侍
                  善拾此恶人          如雄鸡于鹰
              九  突发之物事          不立起回忆
                  屈从敌之力          终必至后悔
            一○  突发之物事          立即注其意
                  免敌之迫压          如雄鸡于鹰
            一一  彼之陷阱置森林          常为破坏行非法
                  此等敌人速远离          竹薮雄鸡之于鹰
        然彼唱此偈终了后,呼唤鹰曰:「尔若居此场所,予知汝所为之事。」对鹰加以
    威吓,鹰由此处飞向他处而去。
 59     结分  佛述此法语后,佛言︰「汝等比丘!提婆达多前生如是企图杀我。」于是
    佛为作本生今昔之结语:「尔时之鹰是提婆达多,雄鸡即是我。」

    注 1  「交」ghamsati译为磨或养,依文意上意译为「交」。
       2  「结约破约」,nana va katva samsaggam,按文字为「结种种协约」之意,从注释意译
          为「结约又破约」。
       3  「有场所」yattha,从注为“sahayassa geho”指有所指食财之友家。


               


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