[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


杂阿含经卷第十七(四五八)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:1984
  (四五八)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  尔时。世尊告诸比丘。有因生欲想。非无因。有因生恚想.害想。非无因
  云何因生欲想。谓缘欲界也。缘欲界故。生欲想.欲欲.欲觉.欲热.欲求。愚痴凡夫起欲求已。此众生起三处邪。谓身.口.心。如是邪因缘故。现法苦住。有苦.有碍.有恼.有热。身坏命终。生恶趣中。是名因缘生欲想
  云何因缘生恚想.害想。谓害界也。缘害界。生害想.害欲.害觉.害热.害求。愚痴凡夫起害求已。此众生起三处邪。谓身.口.心。起三处邪因缘已。现法苦住。有苦.有碍.有恼.有热。身坏命终。生恶趣中。是名因缘生害想
  诸比丘。若诸沙门.婆罗门如是安于生。生危崄想。不求舍离。不觉.不吐。彼则现法苦住。有苦.有碍.有恼.有热。身坏命终。生恶趣中。譬如城邑聚落不远有旷野。大火卒起。彼无有力能灭火者。当知彼诸野中众生悉被火害。如是诸沙门.婆罗门安于生。生危崄想。身坏命终。生恶趣中
  诸比丘。有因生出要想。非无因。云何有因生出要想。谓出要界。缘出要界。生出要想.出要欲.出要觉.出要热.出要求。谓彼慧者出要求时。众生三处生正。谓身.口.心。彼如是生正因缘已。现法乐住。不苦.不碍.不恼.不热。身坏命终。生善趣中。是名因缘生出要想
  云何因缘生不恚.不害想。谓不害界也。不害界因缘生不害想.不害欲.不害觉.不害热.不害求。彼慧者不害求时。众生三处正。谓身.口.心。彼正因缘生已。现法乐住。不苦.不碍.不恼.不热。身坏命终。生善趣中。是名因缘生不害想
  若诸沙门.婆罗门安于生。生不害想。不舍离.不觉.不吐。现法乐住。不苦.不碍.不恼.不热。身坏命终。生善趣中。譬如城邑聚落边有旷野。大火卒起。有人堪能手足灭火。当知彼诸众生依草木者。悉不被害。如是诸沙门.婆罗门安于生。生正想。不舍.不觉.不吐。现法乐住。不苦.不碍.不恼.不热。身坏命终。生善趣中
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第十七(四五九)
下一篇:杂阿含经卷第十七(四五七)
 解脱道论·行门品第八·之一
 《正理经》简读之八
 中部105经 善星经
 唐高僧传 解说
 长部20经 大集会经
 杂阿含经卷第三十四(九六八)
 杂阿含经卷第三十三(九二三)
 长部11经 给哇得经
 摄类学 第十七章 境与有境
 杂阿含经卷第二十八(七七六)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 舍道还俗 受大罪报 (唐 明解)[栏目:释门法戒录]
 五 第一八偈经[栏目:经集 四 义品]
 前行讲记 第一百七十三讲 普贤上师言教-依止上师-依师之次第-修学上师之意行7[栏目:大圆满龙钦宁提前行引导讲记]
 解脱之道讲记 b28 灭谛 六 解脱与究竟解脱[栏目:体方法师]
 福德和功德的异同点?怎样把福德转化为功德?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 26 不识法身[栏目:没时间老]
 超越死亡·第五章、殊胜关怀——佛法是殊胜之通道[栏目:达照法师]
 五百罗汉 466、坏魔军尊者[栏目:五百罗汉]
 Anapanasati - Question and Answer[栏目:Bhante U Vimalaramsi]
 第六次研究会[栏目:太虚法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com