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161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?
 
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161.问曰:若众生及法,从本已来无,为谁作方便?为度脱谁?

答曰:性空名空性亦无,汝何以取是空性相作难?若有性空相,应当作难!复次,得诸法实相者,知是性空,是人则知诸法性空,无法、无众生。凡人未得实相故,种种忆想分别;如狂人妄有所见,以为实有。为度凡夫狂人故,言为众生说狂法,中有是诸法分别,实法中则无。菩萨欲满本愿故,又不著性空,故有度众生,此中则不应难

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十}页697下

 

 

 


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