[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


三乘佛法心要·小乘·禅修方法
 
{返回 创古仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:5454

禅修方法 
 

  第一种可以使我们割舍对轮回贪执的主要方法,就是观察轮回的无常本质。藉由无常的观修,我们将比较不会热衷于世俗的活动。当我们开始体会外境改变和多么快乐时,我们的贪执会变得比较淡。我们开始看清过去的君王及英雄,不论他们一度如何有名气及富有,他们的名声及财富并没有永久持续下去,终究还是结束了。在禅修时,我们深入地思索人们及其所遭遇的变迁,我们反覆地思考事物,其变迁及变迁的方式。当我们看清没有任何事物保持不变时,我们就觉知到轮回中的活动及事物,不值得我们太投入、太贪恋、太执着;心的解脱于是就开始发生了。我们无法在一夜之间就完全放弃一切,但是我们知道太投入、太贪执并没有多大的好处,我们明白花太多时间在那些事物上并不值得。
  第二种主要的禅修方法是观修轮回的痛苦本身。前面已经解释过,我们如何能直接体验痛苦的实际生起。如前所述,由于本质的关系,起初显得很愉悦的事物,后来必定会带来痛苦。我们觉知到纵使是愉悦的事物,它们的俱生本质依然是痛苦。痛苦是所有轮回现象的一部分。因此,这项痛苦的观修是第二个要领,它帮助我们知晓应当不要花太多时间和精力在世俗的事物上;它也帮助我们知晓,把精神花在思惟痛苦的本质上能带给我们极大的利益。
  第三种主要的禅修是空性禅修,第四种则是无我禅修。如同前面解释过的,空性禅修主要是了解:我们认为是“我的”的内在现象,及“属于我的”的外在现象,都是不真实的。无我禅修则和“自我”——事物的拥有者——的观念本身,及自我观念为何是幻相比较有关。


 


{返回 创古仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:三乘佛法心要·小乘·自我的审察
下一篇:三乘佛法心要·小乘·小乘的禅修
 佛性《究竟一乘宝性论》十讲·结论
 月灯·万法无实性·第八章 无所有起
 佛性《究竟一乘宝性论》十讲·法
 冈波巴四法 4
 三乘佛法心要·金刚乘·直观自心
 月灯·序
 月灯·圆融之了解·第三十五章 回向功德
 三乘佛法心要·金刚乘·两种禅修方法
 佛性《究竟一乘宝性论》十讲·引言
 月灯·法身·第二十五章 入行正确之辨识
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 平常心是道 二 即心即佛[栏目:禅门修证指要]
 自己有数位上师,座上是否应逐一观想?初学者应如何观想皈依境?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 安居第二十八日(二):修行的相续问题[栏目:慈法法师安居日授课·听课笔记]
 36.如何不侵犯[栏目:星云法语·圆满人生]
 一真法界[栏目:佛教词汇小百科]
 万法唯心[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]
 「寝馈萦怀,崇重如师加持我」--永恒忆念续学长[栏目:仁俊法师]
 292.玉泉昙懿禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 中论略义[栏目:五部大论专集·入中论·参考]
 佛教中的“多闻”概念(冉云华)[栏目:其它]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com