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很清楚的看住你的呼吸
 
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很清楚的看住你的呼吸

在禅修的训练过程中,

常有人会问:「数法何时转随法?」

这就好象小孩子问妈妈:

「我吃饱了没?」一样的

傻孩子问的傻问题!

 

其实,很自然的……

数法成熟了──你就会转随法;

随法到成熟时,自然你就会转止法。

这不是作意说「我要转到哪里去」。

 

就像你吃饱了,吃饱了就吃饱了,

它不一定要说:哦,原来我是吃饱了!

如果你有这种感觉,其实是你真的已经吃不下了!

──这个就是我们要用功的地方,

你真的有在用功,你自然就会发现。

 

 

我们在整个过程当中,提供给各位的是:

第一,先看──看你的呼吸状况,你要看得很清楚!

很自然地……自己设定一个状况,从那里,每一个循环啊,

你就算1.2.3.4.5.6……算到10。

 

其实,这当中,你1数到10也好,

0数到9也好,从0数到10也可以,

不一定要数到那里。 因为……

我们来看看──从1数到10以内,

1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,

念起来都只是个单音节,

这只有中文才特有的,

 

至于「11」就变成双音了,

对于我们的数息工程来讲,

它会产生干扰,所以我们通常不用。

 

那么,在这当中,是不是

一定要从1数到10?其实并不重要。

你就是只从1数到6也可以、

或者1数到8也可以,那都无所谓,但是

要很清楚,你要很清楚。

 

应该清楚的有二个,

第一个:从1数到哪里要很清楚。

第二个:息出息入的变化要很清楚。

 

当你对息入息出的变化很清楚、很专注的时候,

那么从1数到哪里,就变成不重要了,

不重要的时候,你就转变成──

注意鼻息出、鼻息入,

注意力很清楚就好了,

那这个就变成随法了。

 

你在这个过程当中,你自己会发现:

你观鼻息变化、长短、冷热的这种情况,

你注意到很用心的时候,1数到10已经不重要了,

那你就自然转为随法了。

 

当你在数鼻息变化的专注力更加强的时候,

那息出息入的状况也不重要了!

你的重点已经不在那里了,你只要

守住那一点──那个呼吸状况的变化的就好,

那个时候我们就叫做「守住风门」,

这个就叫做「止法」。

 

这个是你在用心的整个过程当中,

那个不必要的数、随法及注意风门,那些

通通丢掉、通通可以丢掉了!…………


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 我们要怎样「置心一处」呢?
 让自己的身体去体验
 平等平等的存在
 聆听才有参与感,才能融入!
 谦下心 = 忏悔!
 信就是指信心
 完全守住一个念头
 为什么要诵补阙真言?
 很清楚的看住你的呼吸
 回向时,想一想!
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