[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
经中有残害佛法者,不可与慈之文,应如何理解?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3675
【第一四六则】
问:修学发心已,于任何事不舍一有情,然经中有残害佛法者,不可与慈之文,应如何理解?
答:此条指少数有情,与不担荷,而舍多数有情不同。于残害佛法有情,或曾受其灾害非人魔类少数,最易起弃舍之心,即犯此条。经中有于残害佛法者,不可与慈之文,乃指身语业,而意则不能生弃舍彼之心。如一串念珠去一,则其用不备,故不能离一有情。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
得菩提愿戒已,应如何守护不失?
下一篇:
以发心轨则受法,以何身为增受与不增受?
应如何始见障真实空见之障――我执?
云何为成观之量(即真正中观之量)?
静虑差别?
修时摄加行、正行、完结行三段,在此三段中,有应注意之点(可例推其余法门..
云何为愿行两种善提?
试举正修观法初、中、后纲要。
试书九住心逆溯、顺次之概况。
初得空见之情状为何?
由于见师乃凡俗相,或见如此这般过失,尚不易认师为佛,应以何法净治?..
四作意之概要?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
仲由负米
[栏目:心灵对话]
一六零、后记
[栏目:现代因果实录]
略论孝道——读《陈情表》有感(本幻法师)
[栏目:佛教与孝道]
第十一部 善说法的在家弟子典范 吉达长者 第二章 善说法的吉达长者
[栏目:佛陀的圣弟子传]
唯识宗的教育哲学(文珠法师)
[栏目:佛教与哲学]
睡觉也可以具足六度
[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
有进无退
[栏目:大安法师·微教言]
古寺千年伴诗韵(张君年)
[栏目:佛教期刊文章选摘]
自己做生意的时候,心是好的,但是却总被人欺骗,不知道为什么?
[栏目:达真堪布·学修问答]
仁王护国经讲义
[栏目:圆瑛法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com