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有进无退
 
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常精进菩萨,精就是精一,不要修得杂乱,进就是有进无退,常就是恒常如是。那谈这位菩萨,为什么要常精进,就是他的大慈悲心的那种驱动。为了救度众生,无量劫以来,随形九法界。众生在人道里面,这位菩萨跟着在人道,众生在畜生道就跟着到畜生道,我们造业到了阿鼻地狱,这位菩萨跟着我们就到阿鼻地狱来救度我们。难行能行,捍劳忍苦,这是常精进菩萨,也表明修净土法门的要有这个大乘的菩提心,要效仿常精进菩萨。

对有字的纸一定要恭敬、爱惜,不能糟蹋。要把它集中起来焚烧,把那个灰沉到大河里面去。现代人看来觉得很迂腐,实际上这里有相当的道理。古人谈到:字为至宝。这个文字是世间的至宝,比黄金、白银还要有价值,这个字传达着圣人教化的典籍。没有文字,没有这个符号,我们的文化不能传承,我们人类的文明很难进步。

梦东禅师就是彻悟大师,早年参禅的,对教下很通达。他信净宗的原因,由于生病,转向净土一法一门深入,他原来参禅写的很多偈颂、感悟、书稿,全都烧毁,一门心思来念佛。临命终时预知时至,感得文殊、观音、势至现在虚空。给我们留下《彻悟禅师语录》。印光大师对他非常推崇,把他列为第十二代祖师。

净土一法,不怕你有重罪,就怕你不肯“南无”。你有重罪,但是能知道自己的根机,能够仰仗阿弥陀佛的大悲愿力,可以带业往生。净土法门的殊胜就在这一点,它能够带业往生,能带所有的业。

你今生由于做了一些修行,甚至出家来修行,那你下辈子确实是有大的福报。或者做大官,或者发大财,或者做大文豪。那下辈子你的福愈大,借助你的富贵、地位,你就造业,这个造的业也就很大,你没有福德想造业还造不大。这个一般穷人想跟富人相比,富人不信因果,海陆空众生都敢吃。那穷人想吃也没的吃了,吃不到啊,所以富人造业也大。他造了业再一投生,就一定要到三恶道里面去了,堕于地狱、饿鬼、畜生三恶道,所以这在佛法叫三世怨。


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 印光大师十念记数法
 末法的情形越来越深重 净土法门就越来越当机
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