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菩提愿心学处，分舍与退二种，应如何抉择？

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　　【第一四八则】
　　问：菩提愿心学处，分舍与退二种，应如何抉择？
　　答：有说犯四黑法，即舍菩提愿戒，宗喀巴大师则以舍菩提心，及舍有情心，生起此二种，乃舍菩提愿心条件，其余犯四黑法，及与四白法相违者，但退而非舍。余诸誓受学处，因摄于十八重四十六轻，然若尚未受菩提行戒，故不犯戒。然乃誓受学处，故成恶行(如未受五戒居士，曾于佛前，誓不杀生，以未受戒，故不犯戒，然是恶行)。依寂天轨则属于已受菩提行戒，不仅成恶行，于戒有所犯。故明灯颂最后说：总于十八根重罪，四六轻罪毫勿染，舍命亦护戒清净，直至菩提愿守护。

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生起出离心之量？生起出离心之要点？

任何修法，均有二种修法，即“皆贡”(观察修法)，与“觉贡”(决断修法)..

师承有何关系？

依何种资田，修积福忏净，能迅速积集二资粮？

精进於身心生起之法？

何为具足定量之发心？

若谓：“非废止施等诸度，唯修慧而施等自具...”作此言时，当作何解？..

试言相似现为幻之理，及举相似如幻之例。

云何愚痴无明遍一切烦恼？

云何为相似菩提心？

　

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