[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
云何为［心所作空］、［一分空］、［无义空］等？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：2797
【第二六九则】
问：云何为［心所作空］、［一分空］、［无义空］等？
答：二谛圆融之空，非［心所造作］。如瓶一显现之下，于二谛中皆自性空。应成派许外境有，唯识师则说，显现为有色等是无。如是之外境空，乃由唯识师怀宗见之心，造作为空。此空不能移之于心，故又是［一分空］。以其空性不能遍一切法故。诸法无始以来，本如是空，如自弟兄睽隔多年，乍见之下，初不相识，问讯之后，忽然知晓，顿生惭愧。通达空性之时，亦有如是感觉。谓于瓶等诸法本自性空，何以一向不知耶？心所作空则不然，彼本自不空，强认为空。此如误执途人，强叙雁行，宁为合理！修习之而不能对治诸惑业者，称［无义空］。又别有非所知空，此等皆由误认［应断］所致。任何亦不作意而修空性，此即［无义空］，或断空所摄。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
或说空性非心境，非所知境，是否应理？
下一篇：
有说：“空性离言离想，任何念想，皆不能修。”此说是否应理？
云何各派于应破之量，所许不同？不易合量(或太狭，或太过)，试言其概。..
如上广破邪执，乃欲显正义，然则修中观正义，总摄其要，应如何修耶？..
依四种扼要推思后，应如何修法？
恩师说：“破支那堪布，应知其与教相违、与理相违、自语相违。”当如何知其..
宗喀巴大师菩提道次第中，关于胜义谛释难，于任何不见即见胜义问题，有何断..
应如何使此心於向所受戒，护持不舍？
有说七支(供养等)乃未证空性前，初业有情所作，是否合理？
试言自宗所许不堕四生边际之理论？
问谛实(我或自性)若有，如何能断？若无则何须断(自性既无，将以何为所断..
试言定中修如虚空之概要。
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
