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抉择不相应行法非自性成立,其概要为如何?
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【第三二三则】
问:抉择不相应行法非自性成立,其概要为如何?
答:如年月日时等,皆不相应行,其非自性成立,显而易见。试就年言,年由十二月而成,依照吾人平日心想中所执自性之年,如果是有,则必十二月为一,否则为异。如为一,则彼此应皆无别。如无分别,则一月可作三月四月。如为异,则除十二月外,应有自性之年在。既非一非异,则心想中自性成立之年,是为无有。以此类推,月日时等,亦复如是。由是当知,分别心于十二月上,安立之年究为无乎?如有,何以依前所说于一异等,求不可得?但此须善差别,因分别所安立假名之年,与常人心中所执自性成立之年,各不相同。分别心安立假名之年,与十二月为异,有法可得。盖年名与十二月相为缘起,十二月依于年名,年名亦依于十二月。其为有也,如是而有。其为异也,如是而异。若夫心中所执自性之年,如认为与十二月为异,则如骡之与马,有相离情事,故应于十二月以外,有年可得。抑或不待十二月,而年独立存在(不待他、自成、独立皆自性之义)。故自性之年,决定为无。而安立年名之年,属诸缘起是有。一切法亦复如是。
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抉择法无我无为法,无自性之修法,其概要为如何?
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抉择心法非自性成立之理,其概要为如何?
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