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得相似中观时，当入何道位？
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【第三二五则】
问：得相似中观时，当入何道位？
答：将定中所修之如空之修，与后得时所修之如幻之修，二者和合，久久修习，即得相似中观。得此相似中观时，如是发菩提心之人，则入大乘道五位中，第一资粮位，如无此菩提心，则入小乘道断生死矣。
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菩提道次第中，依止修观之义，其概要为何？
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抉择法无我无为法，无自性之修法，其概要为如何？
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何得谓方便与智慧？
观之略义？
此正修观，乃已得止以后之事，何以尚须修止？
应如何理解缘起性空之理？
有疑业若常住，则犯过，应如何决疑？
应如何理解一切经教互不相违之理？
厌离轮迥之出离心，是否只为声、缘小乘而说之方便？
心往定时，沉掉二者为过失，应如何对治？
名言量与理智量不相违害，应如何正解？
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