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上师考验弟子,要弟子做一些违反戒律的事情,如何应对?
 
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问:如果一位证悟的上师在考验弟子,要弟子做一些违反戒律的事情,例如杀生、偷盗,该如何应对?

答:一个证悟的、一流的大师,他的弟子应该也是一流的。所以当他考验弟子时,弟子无论上师如何考验他,他都会以非常虔诚的信心,对上师唯命是从;其实,这也必须是虔诚心绝对不退转的弟子才做得到。假设一个证悟上师的弟子是二、三流的修行者,他绝对不会让弟子去做这类事情。因为如果上师要弟子违反戒律,比如像杀生、偷盗,他必须有能力让被杀的众生死而复生,让被偷的东西能物归原地;而这些被调伏的弟子,在被人指责偷窃而被惨打后,对上师的信心也丝毫无所退失。所以在古代高僧大德考验弟子的事迹中,上师们在弟子来求见之前,就已经清楚弟子是属于这样的容器。在浊世,不太可能有这种上师出现,因为已经没有会绝对服从上师命令的弟子。

但是在虔诚的国度,像西藏,还是有可能的。以我们为例,上师如果要我们去跳河,我们一定会毫无犹豫的冲向河流,到河边泡泡脚,然后回来,这是真的。但是我想如果是你们的话,马上就会发脾气,两者还是有所不同。由此可知,西藏人的信心,比起你们坚固一些,但是比起古时候上师要他们跳就跳的弟子来说,虔诚心还是薄弱多了,当然,我们得到的成就也就相差甚远。

所以如果没有这等不畏任何恐惧,而且虔诚心也永远不退转的殊胜弟子,就不可能出现这样的上师。古代的故事里,有的弟子虽然达不到上师的考验,还是会怀着虔诚离开,虽然已经失望,却完全没有瞋恨。所以失望之后,会再度因为虔诚心而又回到上师身边。可是在这里的弟子不同。不要说像古时候那样要弟子去杀生、偷窃,只要骂一骂,第一次离开的是少数,第二次就走了大半,第三次绝对没有人留下来了。因为弟子已经不是那种容器了,所以也就不要希望会有这样的上师出现。


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