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生命整体性的意义 7
 
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生命整体性的意
——师父开示要点笔记(7/7)
(4月27日 上)
 
【要点导读】:
◎ 此刻佛菩萨是怎样利益我们的?
◎ 我们感受到善知识的恩德了吗?
◎ 什么是生命整体性?
 
七、融贯次第取心要·依止师友不懈修
1、如理认识道次第·把握要旨发定解
【如理认识】:
——我们在学习道次第的同时,一方面,我们要知道道次第的次第性在哪里;
——同时,我们又要了解到,我们自己在道次第用功的过程当中,要如何去融贯、融合所有的教法。
——它这是两个问题,两个问题是一体的。
——也就是自己的心路历程如何去同道次第相应,自己的心真正在道。
——但是,同时又能够展现出对其它的教法的融汇贯通。
 
【破除邪见】:
——如果不是这样子的话,你就会认为说,我这个一套做的才是道次第,那么你那一套就不是道次第;
——另外一个人说,我这样才是修行,才是如法,你那样子修行不是很可取的;他第三个人,他会有第三个人的这看法,那么这个就是不善巧了。你拿这个法跟那个法去比了。
——它本来是法法都是相依、相即的,而只是说,他不同众生,他相应的程度,相应的缘起点不一样。
 
【学佛要旨】:
——佛法的核心问题,在于何时何地能够真正修行、真正修心,这是很关键的问题。
——就是在此时、此地、此刻,我们是不是在修心,我们每天能不能把修心放在第一位。
——佛法要求我们将这样子一种修心的,觉悟的能力贯穿到自己日常生活当中,从自己的身语意三业上面去体现,所散发出来的都是智慧、慈悲这样子的一些精神和自己的生活的方式。
——那我们内在如果没有这样子的一些认识,没有这样的一些定解,就会非常容易迷失了。
——我们最可靠的、最靠得住的,最重要的事情,就是在修学佛法,这个是第一位重要。
 
2、持之以恒戒急躁·团体和合依法行
【立见破邪】:
——修学佛法、调伏烦恼、积聚资粮,不是一天两天的事情,也不是一生一世的事情,它是生生世世、多生多世的事情,
——所以非常需要我们持之以恒、坚持不懈。
——时间长了以后,我们内心当中才能够慢慢学得比较实在,内心的无明、烦恼、尘垢慢慢才能够得到剔除,内心这种烦恼才会逐步得到转化。
——如果我们非常地着急,那么往往会导致欲速则不达,甚至会气馁、沮丧,再往下呢,气急败坏,这是有可能,乃至不信佛法,这是真的。
——他觉得这个佛法好象不灵验,这个佛法好象不是说那么快就能够奏效,这都是莫名其妙的问题,都是不应该会有的。
 
【认真思维】:
——所以我们来到寺庙里来学佛法,一定要认清楚:这个佛法到底是什么?佛法究竟要告诉我们什么?佛菩萨他要让我们做什么?
——我们应该怎么做?我们应该怎么去努力?我们应该如何去用功?我们要如何从整个生命的整体性,来审视佛法的价值,来体现人生的过程?
——这样下去,一步又一步,才能够把个人融入到团体当中去,融入到整个人类的这种生命当中去。
 
【反思问题】:
——如果我们在一个团体当中,几十个人,几百个人我们都不能相融,我们怎么能够去同所有的人相融?这不能融合的。
——不能融合就是佛法学得不到家,佛法学得不到位。
——我们执著于外相,执著于事相,没有从内心看问题,没有从理性上面分析问题,没有根据佛法来指导自己的思想跟言行,才会这样子,其实是佛法学得不好。
 
【师父总摄】:
——以上也都是根据这种华严思想的整体性、完整性来说明我们个人的问题,以及道次第的完整性和它的殊胜。
 
『附录·思考题』:
1.我们应从哪两方面来认识道次第的完整性和殊胜?
2.佛法的核心问题是什么?我们应以什么态度来对待修学佛法?
3.为什么修学佛法不能着急?着急了会出现什么后果?
4.我们来到寺庙里来学佛法,一定要认清楚哪些问题?
 

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