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人间佛教的经证 财富的处理法
 
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财富的处理法

始学功巧业,方便集财物。得彼财物已,当应作四分,

一分自食用,二分营生业,余一分藏密,以拟于贫乏。

--《杂阿含经》

一、合法的财富

佛教不完全否定钱财,黄金是毒蛇,黄金也是弘法利生修行的道粮,所谓“君子爱财,取之有道”,只要合法的钱财,能用来作福利人,钱财越多越好。

二、发财的方法

财富是每一个人都希望的,不过如何合法取得呢?在社会上,聚集财富最基本的方便法门,就是要学习作工、经商、务农等各种的工巧技艺,同时亦要能勤劳、节俭、宽厚、信心、结缘、布施,如此必能致富。

三、如何处理财富

经过努力而获得的合法财富,在《杂阿含经》里,将其分为四分来处理:

一分自食用:取其四分之一用做衣食住行之需。

二分营生业:保留四分之二经营事业,继续投资。

余一分藏密:另外一分要做储蓄,以备不时之需。

四、结论

佛教里处理财富的方法,除了《杂阿含经》的财富四分法外,余如《心地观经.厌舍品》的财富四分法为:

一分财宝,常求息利,以赡家业。

一分财宝,以充随日,供给所须。

一分财宝,惠施孤独,以修当福。

一分财宝,拯济宗亲,往来宾旅。

在《大宝积经.善顺菩萨会》以波斯匿王为例,说明其财富的处理方法是把它分作三分:

一分奉施如来世尊及比丘众。

一分施与舍卫城中贫穷苦恼,无依怙者。

一分财物留资国用。

在《般泥洹经》中,对财富的处理方法是说,除了生活所需之外,有四分法:

为供养父母妻子。

为瞻视人客奴婢。

为给施亲属知友。

为奉事君天正神沙门道士。

若能依上述方法处理财富,家居生活必能安定富足。

 


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