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217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?
 
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217.问曰:若国土空,佛亦应空,何以别说?

答曰:佛以无量阿僧祇劫实功德得是身,能以一足指动十方如恒河沙国土;又菩萨世世来深爱重佛,不能疾观使空,是故不共国土合说。此中佛自说因缘,若十方国土及诸佛不可者,空为有偏,有偏名有空不空处;今实不偏故,一切法、一切法相空。菩萨行般若波罗蜜,一切法无碍,以肉眼观色不通;见上不见下,见前不见后,通见障不见,昼见夜不见。知肉眼力少故,以方便更求天眼。方便力者,令他界四大来在身中。用天眼义,如先说。生天耳、如意足、他心智、宿命智,知众生生死所趣等。菩萨若无神通,不能得饶益众生。何以故?若无神通,云何能令多众生发心?菩萨有神通,犹尚不能尽令众生发心,何况无!是故神通波罗蜜,是菩萨所行道,菩萨自见善法,亦令他人得见善法,亦不著是善法,何以故?是法性皆空故。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十四}页716下


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 16.问曰:云何是诸法实相?
 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相..
 255.问曰:如是大众闻说净国土行,何以但一女人取净国土愿?
 353.问曰:菩萨为度恶人故,出现于世,譬如良医疗诸疾病,何以故不摄恶..
 283.问曰:如声闻经初但说比丘众,摩诃衍经初,何以不但说菩萨众?..
 45.问曰:此布施福因何增长?
 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
 持戒卷第三 51.问曰:五戒、一日戒,何者为胜?
 107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若故得至?
 158.问曰:识何因缘故入胎?
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