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281.问曰:何以但说男子、女人善,不说二根、无根者善?
 
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281.问曰:何以但说男子、女人善,不说二根、无根者善?

答曰:无根,所谓无得道根,是故不说。如毗尼中不得出家,以其失男女相故。其心不定,以小因缘故便瞋;结使多故。着于世事;多怀疑网,不乐道法;虽能少修福事,智慧浅薄,不能深入;本性易转,是故不说。声闻法如是说。摩诃衍中,譬如大海,无所不容;是无根人或时修善,但以少故不说。所谓少者,于男女中,是人最少,是人修善者少。譬如白人,虽鬓发靥子黑,不名黑人,二根人结使多杂,亦行男事,亦行女事,其心邪曲,难可勉济。譬如稠林曳木。曲者难出。又如阿修罗,其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说五众,谓有六众,不说为一;若说四谛,谓有五谛,不说一事。二根人亦如是。心多邪曲故,不任得道。以是故,但说男子女人中善者。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十五}页315下

 

 


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 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 123.问曰:佛从初以来,常说六波罗蜜名,今阿难何以言不称说?..
 153.问曰:狂者得正,云何为狂?
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
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 347.问曰:一切众生皆知生因缘是苦,菩萨有何奇特?
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