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佛教是科学之母
 
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广东化州南山寺2009年11月念佛七法会开示录

(11-18上午) 佛教是科学之母

灾难都是来自人类的贪、嗔、痴。贪欲就是矛盾的起因,嗔恨就使灾难爆发,愚痴就使灾难不断。

要挽救灾难,必须像佛在《阿弥陀经》里面所讲的:不可缺少善根福德因缘。所以于本次法会上,我们共同学习,增长善根福德因缘。

我在实践的过程中明白到,要挽救一个灾难,就要用针对性的方法来应对。念佛只是完善我们的方法,如果光是懂得念佛,没有好的方法,虽然念佛功德很大,但是最终起到的作用并不大。

佛法和科学的发展是不二的,因为佛法就是科学之母。为什么讲佛法是科学之母呢?因为佛法的本身是智慧的教育,佛法的本身是觉悟的教育,佛法的本身是慈悲的教育。人类有智慧才有科学的发展,人类有觉悟科学才能圆满。没有慈悲,科学就伤害人类,有了慈悲科学就为人类服务。

世界以人为本,科学更是以人为本。如果人类不存在,科学也就不存在,所以有人类的地方就有科学。但是没有慈悲的科学,就成为伤害人类的科学;有慈悲,科学才能为人类服务。

有智慧的人类,自然就懂得哪方面的发展给人类带来好处,哪方面发展给人类带来伤害。觉悟的人类就懂得发展对人类有好处的科学,对人类有伤害的科学就不能发展。有慈悲就能服务人类。所以佛教是高等的科学。

有智慧的人就懂得,人人之间要互相尊重;有觉悟的人类就懂得,人与人之间要互相礼让;有慈悲的人类就懂得,我爱人人从我做起,我为人人从我做起。

如果我等人类有智慧,表示有善根;有善根就会尊重因果。我等人类如果有觉悟,就懂得尊重缘份;能尊重缘份,就懂得感恩优点,原谅缺点。

有智慧的人类,自然是不贪;有觉悟的人类,就没有嗔恨心和愚痴心。因为智慧的人懂得,“贪”成为人与人之间矛盾的缘起。觉悟的人就明白到,嗔恨就加深怨结;觉悟的人懂得,唯有原谅一切过、礼让,才能达到和平。


 


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