[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


法会的有关要求
 
{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
点击:2220

广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录

(初一晚上) 法会的有关要求

本次法会正好和国庆节相近,所以我们要在本次法会上,重点祈祷平安中国。没有国家的安宁,我们人民也不会得到安宁,所以我们愿望国家安宁,世界和平。

同时,法会也为冥阳两界共同离苦得乐而念佛报恩。

为了使法会圆满,人人得到好处,家家得到好处,愿望来到法会的诸位同修能在法会登记处那里,把你们个人和家庭需要解决的问题登记清楚,然后由法会根据你们的登记,统一为你们请法。除了登记之外,愿望每一位同修为你们堂上的老祖宗写往生牌位,为你们阳上的六亲眷属写延生位,这样冥界的老祖宗能够离苦得乐,我们阳上的六亲眷属也可以消灾免难。

为了使法会圆满成功,要求大家依教奉行!必定要做到规范化、庄严化、清净化。规范就是要遵守时间观念,想解决的问题一定要登记好;庄严就要接受法会的指导;清净就是少说一句话多念一句佛。我们来这里想离苦得乐,离苦得乐的方案必定要念“南无阿弥陀佛”。这个地方就是念“南无阿弥陀佛”的地方,不是说话的地方。念佛就是清净。

来到常住,首先是安全第一。因为我们常住的地方是在半山腰,交通各方面都不方便,所以希望带小孩来的家属一定要管好你们的小孩,有精神病人的,家属也一定要管理好,有什么问题及时到客堂反映。

你们在家肯定条件非常好,来这里要训练:耐心通大道,能忍万事成。有耐心就是得法,有能忍就能离苦得乐。所以这里不是享受的地方。

我们招待不到位,但是阿弥陀佛招待绝对到位。你们愿意接受就到位了,如果你们不接受就不到位了。你们在家条件好,又得病,难道不是条件好得病吗?

这里是修福德、修福报的地方。福德是难忍能忍。难忍能忍就是消业障,难行能行就是增长福报。来到这里修福德,是检讨自己一生以来自己所作所为,是对的还是不对的?为什么自己有灾难?

灾难从什么地方来?佛教说“种瓜得瓜,种豆得豆”。你们的灾难,就是你们的果报。来这里忏悔自己,忏悔就是人的福德;来这里目的就是为了改造自己,断恶修善,能修善就增长人生的福报。所以愿望我们来到这里,一定要做到人与人之间互相尊重、互相关心,不准来这里讲是非。如果你们来到这里讲是非,罪过无边。来讲是非的人,本身就是是非的人。

为了庄严法会,我们进殿堂就要念佛,用餐也要念佛。希望大家一定要遵守法会的规约。能遵守就得到好处,没有遵守不但不得到好处,还会得到坏处。因为你不遵守了,你们的老祖宗就不会离苦得乐。当老祖宗没有离苦得乐的时候,最后老祖宗还是找你们的麻烦,你们就变成得灾难回家。所以能依教奉行必定得法!

我们身体不好,去医院治疗没有作用时,这个不能叫病,是命有障碍。来这里不是康复身体,是康复生命。你们谁想康复身体明天早上就去医院,你们想康复生命就在这里念佛。念佛为什么能够康复生命呢?因为我们的痛苦是来自烦恼,我们念佛就是快乐的人,人快乐了烦恼就不存在了,烦恼没有了就留得命在。中国有一句话:“有命就不怕病。”如果你们烦恼就丢命了,我们来到这里就是把命请回来。


 


{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:把命交给佛修理
下一篇:信仰的功德
 家和万事兴
 回归极乐与生命的解脱
 老祖宗对后代的重要责任
 疾病来自烦恼
 家庭教育之一
 佛法重在实践
 回归极乐做极乐人
 难行道和易行道
 定位极乐之殊胜微妙
 父母孝顺对后代的影响
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 舆论[栏目:觉世论业]
 29.捕雁师[栏目:动物的故事]
 每天的念经、静坐是否是一种让自己去除妄念、入定来达到开发智慧的方法,还是...[栏目:空谷回音·达照法师]
 工作禅 第13节 是旧巢徘徊,还是另寻高枝 4[栏目:工作禅·为什么辛苦付出却不开心]
 禅在生活中[栏目:本性法师·禅思录]
 佛教的时空观 第一篇 时间(剎那不算短 劫波不算长)[栏目:佛教的时空观]
 义青~水出昆仑[栏目:禅诗三百首]
 梅子熟了[栏目:和佛陀一起云游四季·释见介]
 与祖师同行 捌 大地无寸尘 砖瓦泥土合成圣[栏目:与祖师同行·明一法师说公案]
 《西方确指》刻定期限,持咒礼忏[栏目:大安法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com