一一七 鹧鸪本生谭
(菩萨═仙人)
序分 此本生谭为是在祇园精舍时,对拘迦利迦 1所作之谈话。对彼于第十三
篇卢卢鹿本生谭(第四八二)中应为详述。佛言:「汝等比丘!拘迦利迦为自己之言
语而失命,非自今始,前生亦有失命之事。」于是佛为说过去之事。
主分 昔日,梵与王于波罗奈都治国时,菩萨生于西北婆罗门之家,达成年之
后,于得叉尸罗之都,修习一切学艺,离欲出家,入于仙人生活,得五智八果,雪
山地方仙人群集,仕彼为师。彼为五百仙人之师,住于雪山,味禅定之安乐。尔时
一罹黄疸症之苦行者,取斧割薪,而向彼处来之一多言之苦行者坐于彼侧云:「汝割
432 此处,汝割彼处。」使割薪之苦行者,苦恼不堪,终于发怒云:「汝非教我割薪术之
师!」于是举起锐利之斧,只一击之下,而取其命。菩萨乃为处理彼之尸体。尔时又
距仙居不远之蚁塔之下住一鹧鸪,不问朝夕,立于蚁塔之顶,大声鸣啭,而一猎师
闻其声,知鹧鸪所居,寻声前往,杀彼持归。菩萨不闻鸪鹧之鸣声,问苦行者等曰︰
「鹧鸪住于此所,此时何以不闻其声?」彼等告知事由,菩萨结合此二事,于仙人群
当中,唱次之偈︰
过高与过强 过语与过长
愚者故被杀 鹧鸪亦过鸣〔被杀〕
如是菩萨修习四梵住,生梵天界中。
结分 佛更言曰:「汝等比丘!拘迦利迦因自己言语之故而殒命,非自今始,前
生即有殒命之事。」佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时背教之苦行者是拘迦
利迦,仙人之群是佛教僧团之众,仙人群之师即是我。」
注 1 拘迦利迦为从提婆达多背教者之一人。