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忍辱有两种(妙华法师)
 
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摘自妙华法师<<人生的解脱>>第192页

忍辱有两种:一种叫"生忍",我们知道自己是佛教徒,知道自己在行菩萨行,我忍不住也要忍,不要让事态扩展下去,不要让事情发展,这个忍叫生忍,就是硬忍,咬住牙忍。心里头还是起心动念了,心里头很难受,但是硬咬住牙,不要让事态扩展,伤害了别人,把无名火压住,这叫"生忍"。

还有一种叫"无生法忍",无生法忍是什末忍呢?明明知道人,我,众生,内空,外空,毕竟是空。人来到世上本身就如梦幻一样,那末我既然修学菩萨行的话,我就 不应该有一个自私的心,有一个我执的相。这时候就不生起嗔恨别人的心来。别人即便 伤害了自己,自己以智慧心降服住自己的心。乃至于连这个降服的形相都没有,这个就叫"无生法忍"。心里很坦然,平平静静,犹如大海的水一样。心里很坦然,连一个忍字都没有,这就是"无生法忍",所谓"安忍如大地"!

。。。。。。。

在忍辱当中当然也不是让你愚昧的去忍,愚蠢地去忍,更不是让你从自己的标准出发,到了忍无可忍了才还击。什末叫忍无可忍?那是拿着你自己的标准。因此,我们今天学了佛以后,用佛的标准,佛的标准叫圣言量。我们的标准是凡夫的比量,那是不可以的。必须用圣言量去作为保证。生忍,法忍,无生法忍。究竟的菩萨道是无生法忍。连忍的念头都不起。忍辱是修学菩萨行的第一道。首先要观人我皆空,梦幻泡影,你才能忍辱。


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