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附录四 建设人间净土的巨匠─圣严法师
 
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  附录四
  
  建设人间净土的巨匠
  
  ─圣严法师
  
  心灵环保,从心净化
  
  「法鼓山」的创建可说是圣严法师一生悲愿之所成,法师强调,法鼓山不但属于整体佛教,也是属于全民教育的一个地方,它不是一座或是几座寺院,而是涵盖学术、教育,以及提升人品的修行中心,它不仅仅是台湾及中国的,也是国际的;不但关注现在,也放眼未来。
  
  圣严法师揭示了「提升人的品质,建设人间净土」为法鼓山理念,同时提出了「心灵环保」的运动,认为唯有从心灵的净化,才能带动行为的清净,进而社会的净化等。
  
  至于如何提升人品,法师强调,其实只要对人对己少一点得失心、少一点傲慢心、少一点自私心、多一分谦虚心、多一分关怀的心,就已体验到了基础的佛法。
  
  而法师浅显易懂、深入浅出的开示,以及言行身教,无一不是为了推广将佛法落实于生活中,他强调:「生活就是修行,修行不离生活。」至于大众的生活准则为何?除了推动「心灵环保」外,更提出以佛法的戒律作为佛弟子及社会大众的生活准则。
 
  
 
  ▲一九九三年二月农禅寺传授第一届「在家菩萨戒」着重于掌握戒律的精神及发起无上菩提心。
  
  一九九三年二月农禅寺传授了第一届「在家菩萨戒」。由于圣严法师所传授的菩萨戒着重适应时代环境的变迁,尤其是菩萨精神的发扬,鼓励人发起无上菩提心,内容是以「四弘誓愿」及三聚净戒为基础,再以净化身、口、意三业的十善法为原则,由于精神和内容简要而丰富,非常切合现代人的观念和生活方式,所以能广为大众所接受,每梯都有近千人参加。而在美国东初禅寺也举办过二届的菩萨戒会,包括西方人士都欢喜求受菩萨戒,为人间社会带来积极净化的作用。
 
  
 
  ▲圣严法师提倡以简约隆重的佛化仪式推行礼仪环保,如佛化联合祝寿,普受大众肯定。
  
  礼仪环保,净化社会
  
  圣严法师继心灵环保后,于一九九四年推出「礼仪环保年」,为改善过往铺张、浪费、喧哗的习俗,提倡以简约、隆重的佛化仪式,例如举办了佛化婚礼、佛化联合祝寿、佛化联合奠祭等三项,期望带动社会简化不必要的繁复仪式,而能从内涵和本质去发挥。
  
  而这项礼仪环保的运动推出以后,很快便得到社会大众的接受,更获得政府单位的肯定,并进而联合举办,共同推动礼仪环保的观念。
  
  例如与台北市政府合办的佛化联合奠祭,固定每季举行一次,透过俭约、隆重的公祭仪式,多年来已逐渐的改变了过往繁复、浪费的丧葬仪式。而佛化联合祝寿更推广到全省各地,在每年的重阳节期间,各地都将近有近千人与会。而佛化婚礼也和台北市政府合办,将举办场地搬到市府中庭广场。由于普遍受到社会大众的肯定,这三项活动目前都仍每年定期举办中。
  
  除了心灵环保、礼仪环保后,圣严法师又加上了「生活环保、自然环保」,而总称为「四环」运动。而继四环运动后,有鉴于社会人心的浮动和不安定,圣严法师又于一九九五年提出了「安身、安心、安家、安业」的四安运动,希望每个人首先从自己的心灵、行为、家庭、事业等方面安顿好,建立好基石,才能扩及到社会。
  
  人间净土,处处可现
  
  尽管有人对于当今社会的各种乱象和颠倒现象感到悲观,但是,圣严法师却以无比的信心和愿力,认为「人间净土」是可以实现的理念;他强调,建设人间净土的理念,不是要把信仰中的佛国净土,搬到地球上来,而是用佛法的观念净化人心,用佛教徒的生活芳范净化社会,通过思想的净化、生活的净化、心灵的净化,以聚沙成塔、滴水穿石的逐步努力,来完成社会环境的净化和自然环境的净化。
  
  而为了发扬人间净土的理念,并落实佛教净土思想的真精神,圣严法师定一九九七年为法鼓山的「人间净土年」,举办各种活动推广理念,圣严法师更不遗余力的到处弘讲,特别在台北所举办的第三届中华国际佛学学术会议上,便是以「人间净土与现代社会」为大会主题,邀请来自三十多个国家的一百多位学者,集思广益的提出相关的论文。
  
  国际脚步,永不止息
  
  除了在国内的弘法活动外,圣严法师在国际上的弘法脚步也不断向前走。近十年来,为了将汉传佛教传入国际,圣严法师除了在美国的东初禅寺传授中国禅法外,并经常应邀至美国各大学演讲。另外,也常常受邀到欧、美、亚洲指导禅修活动,所到之国计有:英国、香港、菲律宾、日本、波兰、克罗埃西亚、义大利、捷克、南斯拉夫等国。
  
  而在一九九八年五月与西藏政教领袖、诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛进行一场跨世纪的「汉藏佛教大对谈」,在这场深受世界瞩目的汉藏对谈会中,圣严法师首次在国际媒体的焦点下,向西方社会介绍了汉传佛教,尤其是中国的禅法,让一向以西藏传佛教和日本禅为主流的西方社会,也认识了汉传佛教。
  
  同年,法师又应邀前往实行社会主义的俄罗斯主持禅修活动。之后,又随即到中国北京参加「佛教与东方文化──纪念佛教汉传两千年」学术研讨会,可说都是圣严法师不断的将佛法传扬至国际上,并且不断的促进各宗教、各宗派的交流。
  
  在一九九九年,圣严法师在国际舞台上的脚步更加快速,四月应新加坡总理吴作栋夫人之邀前往弘法,在当地深受欢迎,掀起了当地佛教的盛况,而之后又首次前往德国主持禅修活动。
  
  一九九九年,圣严法师届满七十岁,这一年也是法鼓山开创满十周年,回顾这十年来,法鼓山一直在稳定中成长,尽管大环境不断的变化,但是圣严法师带领着僧俗四众,秉持法鼓山的理念,持续的为推动人心和社会的净化工作而努力;并将这一年定为「祝福平安年」,提倡在人际之间若有一颗祝福平安的心,那么,社会就能多一分的平安、祥和。
 
  
 
  ▲一九九八年五月圣严法师与达赖喇嘛进行一场跨世纪的「汉藏佛教大对谈」,将汉传佛教推上国际舞台。
  
  多年来,圣严法师领导着法鼓山,为社会和人间注入一股新的思潮,尤其所推动的各项净化人心、净化社会的观念和运动,不但备受肯定,更是对社会思想具有启蒙作用。因此在一九九八年一月,为国内知名的《天下》杂志遴选为近四百年来,对台湾具有影响力的四百位人物之一。被喻为「心灵领航员」的圣严法师被列为具有前瞻性观念的启蒙人物。隔年元月,法师更荣获首届的国家公益奖。
  
  建设工程,正式展开
  
  虽然自一九八九年以来,在工程开发过程中,碰到了许多主客观的困难,而推展得很慢,但是,圣严法师却以无比的信心和愿力,带领着法鼓山的信众同心同愿的一起推广法鼓山的理念,法师曾经一再向全体大众开示,法鼓山所代表的不仅仅是硬体的建筑,更重要的是法鼓山的理念──「提升人的品质,建设人间净土」。
 
  
 
  ▲圣严法师以无比的信心和愿力,带着法鼓山的信众同心同愿一起推广法鼓山的理念,弘扬佛教真义,建设人间净土。
  
  在等待了八年后,一九九八年五月正式取得了建筑执照。由于这项好消息的发布,正好是在该年三月所举办的「我为你祝福──新世纪共修共愿祈福法会」之后,活动中号召了海内外人士共同持诵千万遍的〈大悲咒〉,因此大家都相信这是观世音菩萨的感应,至此法鼓山的工程建设正式进入另一个阶段,第一期工程将于二○○一年完工。(一九九九年五月法鼓文化编辑部)

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 第七章 学僧天地 - 纠纷
 第九章 回头的路 - 东初老人
 补述一 一任清风送白云——圣严老人自述
 第九章 回头的路 - 受戒 告假
 第四章 狼山的狼 - 七个房头
 第八章 军中十年 - 上等兵
 第一章 我的童年 - 水灾
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